从这里了解印度人对中国的看法

一名印度女编辑眼中的中国

2012-03-06 20:06 87个评论 字号:

一名叫诗拉·巴特的印度总编辑访问中国11天。她是出访中国的17名印度女记者团成员中的一名,访问了上海和北京,也体验了从北京到拉萨的令人激动的4000公里火车旅行。从对中国的最初印象开始,诗拉讲述自己所看到的中国,以及对印度意味着什么。

印度人看中国青藏铁路:青藏铁路

青藏铁路(三泰虎配图)

在访问北京、上海和拉萨前,我对中国的概念是一个没有皿煮、领导人没有同情心的国家。

我原以为,中国的工厂老板剥削廉价和贫穷的劳动力,生产出来的产品主要用于出口。

我原以为,他们的经理就像机器人,没有我们的Gurucharn Das或者Jaithirth Rao那么有创造性。

我原以为,中国的专业人员在工作中遵守纪律,中国人总是服从政府。这多么可怕。

我原以为,由于历史原因,中国人并不喜欢日本人;他们对美国在全世界所做的任何事都表示怀疑。

仅仅在一个多星期的时间,中国打破了我先入为主的观念,砸碎了我的理论。我看到了中国正以何种决心在发展。跟40至50名中国智者交谈也是一个值得分享的经历。

在开始前,我必须承认在中国呆了10来天并没有让我离真正的中国更近。但对于像我这样的印度城里人来说,这仍然具有有益的启示。所以开始吧。

印度人眼中的中国长城:中国长城

长城(三泰虎配图)

访问北京的长城和紫禁城让我很公平的了解了中国人的思想深度。有人可能会相信,修建中国万里长城的人可以建造任何东西。它是世界上最大的军事建筑,是用于防御北方的游牧部落。紫禁城是明朝皇宫,是智慧、可靠性、人性、责任感和礼节的象征。比如,紫荆城有太和殿、乾清宫。

由于中国专制政权取得的实际成就比任何皿煮国家所梦想的要多得多,今天的中国正挑战普遍被接受的皿煮观念。中国声称,在不到三十年里,超过3亿人已经脱离贫困线。中国人之所以以疯狂的速度在发展,不是因为法西斯社会和缺乏皿煮,而是因为他们认为经济繁荣是确保国家安全的最佳方式。这个理论是在20年前邓的领导下形成的。

看看中国,很明显,世界上许多国家落在后面了,包括印度。这是对拥护皿煮事业的人的一个教训。为了国家更加安全,不停地建设、建设、建设。修建公路、桥梁。大量生产,大量出口。中国人梦想之,努力之,然后以创纪录的时间完成。

不管是摩天楼、铁路、机场、还是超级工厂,他们所有的创造都具有耐久性,规划是长期考量的。政府已经证明,不管做什么,都努力让自己亲民。批评家可能称之为错觉或者幻想。但是,中国城市居民称之为皿煮。

不管我们什么时候试图和普通中国人讨论皿煮,中国人会说,“但是,我们确实有皿煮。”“当然,那不是真的。”“但是我的父亲和祖父甚至没有足够的食物或者衣服。”

印度人看中国紫禁城:故宫

紫禁城(三泰虎配图)

今天,我们在印度看到的所有成功,都是私人推动的。而在中国,当登上从拉萨开往北京的火车后,你将看到一个非皿煮政府是如何为不那么发达的西部地区的人民创造奇迹的。

修建公路、铁路和机场的热情是令人疯狂的。每个建筑怪物完工后,中国人的自信心似乎悄然提高。美国2001年后在喀布尔没有成功,印度60年来在克什米尔斯利那加没有成功,中国在xz拉萨成功了。但是,将中国的巨大进步和它对认全的漠视联系起来是完全正确的吗?真相介于两者之间。

确保未来稳定和对地区严密控制的决心也贡献颇大。现成的例子是拉萨。它拥有最先进的机场和火车站,拥有自己的经济特区,拥有长度令人吃惊的公路,拥有亚洲其他地方看不到的隧道和桥梁规模。

作为一个印度人,即使对他们政府在边界争议中的立场仍然谨慎,我发现中国人非常热情。从国家利益出发,印度在和中国打交道的时候必须有自己的方式。我们和所有亚洲人一样聪明。所以,我们不能按照西方的思维,主要是英国或者美国思维;我们应该以自己的方式和中国保持“河蟹关系”。

每个印度人必须摆脱对中国的恐惧,应该理解美国人眼中的中国和亚洲实际运作中的中国之间的不同之处。在21世纪,没有国家会蠢到信任其他国家。印度不应该信任中国,但印度人应该看到一些事实,从而摆脱对中国战略的恐惧。

中国在南亚挑战印度的赌注太大。如果印度内部团结(公共和种姓冲突削弱了印度)和保持8%的增长,中国无法承受绑架印度的代价。中国确实有和印度建立友好关系的历史和价值意义。

印度网民看上海:上海浦东陆家嘴

上海浦东(三泰虎配图)

看看中国人的发展,看看他们的经济指标,然后看看中国的穷人和落在后面的人是如何建造国家的。

由于“改善的形象”可以让中国有时间和空间在内部实现平等,中国正谈论和平崛起、河蟹社会。印度应该抓住这个动态,以印度人的方式和中国打交道。印度人有句名言是这样的,当一个人变得富裕后,他变得不安全。更富裕的中国别无选择,只好与邻国讨论和平。印度应该真诚欢迎。

在20年左右里,或者更早,中国大陆、台湾和香港加起来的GDP足以令美国胆颤。在这之前,印度应该有合理的战略与中国在贸易和文化上竞争。

在我写完这篇文章前,上海可能又获得了超过100万美元的额外投资。

在 联合国儿童基金会工作的一名英国人和我一起爬长城。我们讨论了中国和中国历史。他称:“你回家后最好快点写你在这里的故事。中国正在快速改变。这个速度超 出了我的预期。我一辈子在第三世界国家管理发展问题,比如孟加拉国、缅甸、斯里兰卡和其他20个国家。但是在来到中国后,我必须承认自己不知道什么才是发 展。”

作为一个并不保守的印度人,我无法理解,从长远来看,中国那样古老社会如何能承受这样快速的改变。

此刻,城里人正享受欢乐时刻。一名叫帕尔维·艾亚尔的作家如此描述:中国城市里的人并不急盼皿煮,而是对更多的音乐、更多的性#爱、更多的食物、更多的美国电影、越来越好的西方建筑等感兴趣,这将导致中国社会出现西式的个人主义。

想想波士顿、芝加哥或者亚特兰特,那里有玻璃幕墙大楼、钢结构摩天大楼、宽敞的公路、智能的超市和奔放的闹市区,想想美国人穿着我们普遍认为的“西式”时尚服装。把这些人换为中国人。那就是上海和北京看起来的样子。只有普通话是唯一的交流语言。如果文化依赖语言、食物、房子、环境、宗教、政治、音乐、穿着和生活方式,那么中国人正进入革命时代。中国毫不愧疚和毫不困惑、或者不回头的采纳来自西方的改变。

印度人看中国汉服:汉服

汉服:为什么中国人不穿民族服装(三泰虎配图)

上海人和北京人穿着方便的西式服装,在设计最好的西式大厦中工作,几乎不说英语,或者完全不说英语。

我的上海导游有两个名字:伯尔尼和张志伟。他说:“我不只是中国人。我住在国际化的城市里。我是名国际人。我和父母只穿西式服装。”

“为什么?”

“我喜欢这样。我们应该国际化。我们住在上海。我在工作。我的工作要求自己穿好的衣服。”

他说:“印度从来没有出现在我脑海中。我们上海人总是想着美国。这是我们的标准。我们想要学习英语。我们想要赚大钱。我不喜欢和父母浪费时间。我爱他们。我爱自己的国家。但我必须工作和赚大钱。”

在我谈及政治前,他回答:“我不想谈政治。它不是我享受快乐生活所需要的。我喜欢卡拉OK。”

他补充说:“但是我的父亲不喜欢卡拉OK。他引用一句中国谚语说,做有意义的事情比做粗俗的事情要更好。”

“最终,我们过着不错的生活。中国文化是我历史的一部分。它存在于博物馆里。”

许多中国年轻人声称佛教或者道教的文化和信仰仍然完整,但是没有时间去信仰。

紧随日本人和韩国人,中国人也同样毫不迟疑和毫不困惑的追求所谓的美国式城市化。印度精英和城里人也在西化。但中国某些地区的西化是如此快速和令人印象深刻。这种西化会让所有的印度人感到不知所措。

这是好的吗?我不知道。

印度人看中国汉服:美丽的中国汉服

中国人的民族服装:汉服(三泰虎配图)

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  1. 现在汉服也只是流行于很多精英的地方比如大学,基本每个大学都有汉服社
    说到西化和崇洋,日本比我们更厉害吧,但是他们的和服仍然完好的继续下来

    靠领导人穿穿唐装出席一下重要场合带动中式服装的普及是不可能的,个人觉得,由于中国现在提倡的是超越和追赶,所以尽力仿效,简约西化的样式;但是如果某天,中国真正站住世界之巅的时候,经济实力不是中国唯一的信心标杆的时候,会进行深刻的反思,发掘自己内在的文化传承

  2. 中国56个民族只有作为主体民族的汉族对民族服饰不太注重,就是注重传统,也想不到汉服~挺让人无奈的!

    • 由于兄台有意思,今天特找你的留言看你的意思,果然是有意思的人.好有意思. 😛

  3. 有纯种的汉族吗?
    汉族是民族大融合下的统称,如今所谓的美国人同汉族是一个道理。
    不用纠结于汉服之类的了,只要是古今漂亮的服饰,我们都应该保留借鉴珍惜。
    就像所谓的朝鲜,其与古中国的交流互助时间远远大于蒙古满族维族等,也是朝鲜如今歇斯底里的主要原因,根丢了,只能乱延伸。
    所以,当我们怀着古人宽厚的胸怀去看周围的邻居时,你会发现,他们都曾是华夏文明的一员,都曾梦想成为汉。

    • 汉族是个大熔炉,的确融合进了许多民族。所谓的汉族应该是通过文化定义的,所以汉服更是有必要推广。不然汉族的特色呢

      • 好吧,你先说说拿哪个标准算吧,所谓的汉服。呵呵,这东西就像从墓地里爬出来的尸体,你可以说它是活的也可以说它已经死了。还有,外表决定不了灵魂,几块遮羞布而已,那些喜欢的人乐忠于推广的人别把件衣服上升到什么高度,也别扣什么大帽子,一个NC粉赛过十个高级黑。
        汉族就是过去的小中华里的人,现在的中华民族也会是未来的汉族。
        别把民族看的太重,有吸引力汉族人自然而然就多,没有自然而然就少。
        别纠结身份证上那几个机打字,那个决定不了什么。

        • 你好,吸引力是什么,一个民族的吸引力难道不是自己的文化吗?汉服是自己的文化的重要部分,难道复兴不对么?只所以纠结那几个字,就是怕和三哥一样。你难道觉得三哥这个民族现在的状态很好?

          • 民族文化从来都伴随着服饰的变化,在这个高呼保护文化保持民族特色的时候却特意忽略具有代表性的服饰,这还完整吗?你不觉得矛盾且可笑??

  4. 我喜欢汉服,但不认为有必要把历史上某个时期的衣服拿来作为精神支柱,古代汉人也胡服骑射,天下物皆可为我所用。

    • 你好,汉服不是某个历史时期的衣服,它是指一个衣着体系,他有基本的形制,不论各朝各代如何变化,基本的形制是必须遵守的。而正是有着“天下物皆可为我所用。”汉服才千百年与时俱进。

  5. 三泰虎大大,你的网站真的很棒,各种翻译都很不错,希望大大能继续发好文啊。
    再说一句,辛苦啦。

  6. 看来他来的时间还是太短,中国有句话叫做林子大了什么鸟的有,貌似现在又出了一句叫做鸟大了什么林子都有,哈哈

  7. 汉族人口太多了,如果政府提倡汉服什么什么之类的富有民族凝聚力的东西,你让我们的民族政策如何开展,所以,就这样裸下去吧。

    • 不对哟,既然56个民族是一家的话,为什么别人都有衣服穿而我们却偏要裸着?而且穿衣服和民族政策是没有冲突的吧,如果哪个民族会以为你穿一件衣服就看你不爽的话,那即便你不穿他也会同样看你不爽的,因为他本身就讨厌你嘛~~

  8. 不支持汉服的原因:
    1、已经断代了的东西再往回找肯定会失去很多东西并且创造很多东西,这些东西才是最可怕也是最让人迷惘的。
    2、把民族问题扩大化,所谓的汉族本来就是经过多次民族融合的结果,而且历史上的汉族政权几经更迭服饰多变,到底把哪个定位汉族服饰肯定又是一场混战,中国是个文明国家不是民族国家,现在所谓的少数民族很多都是新中国成立后根据人们不同的生活习性凭空创造出来的,很多连文字都没有,都是后来现编的。
    3、现在在汉服届已经有很多牛鬼蛇神利用所谓的民族服饰来散布很多歪曲理论和恶意中伤了,并且出现了所谓的皇汉。这还只是初步小面积的在网络上,如果在现实中加以宣传的话,后面的问题会很多。
    所以如果汉服爱好者们有心的话还是慎重下组织集体活动的方式并且制定一个有效的届内绝对规则之类的发到各大汉服论坛和贴吧里,不要让你们喜欢的汉服变成某些人为了达到某些目的的工具。
    过犹不及,太极端的方式会让保持中立的人反向而行。

    • 但如果这样说的话,穿民族服饰就成了少数民族的特权了?
      断了,不代表就不应该续上。新中国成立时,有一个当代文学“空白的三十年”。但1979年后,又出现了反思文学、寻根文学,都是在失去后积极寻回的过程,而且出现了相当多的优秀作品。如果没有反思和回归,当代文学就继续建立在一片废墟之上。文化不小革命曾经断了中国的所有根基,我们不找,不寻,任由中国发展在一片文化沙漠上么?那就太可怕了。
      而且,民族的才是世界的,中国发展文化软实力,服饰文化也是重要一环。民国的旗袍在国际上知名度高,但对于5000年历史的中国来说缺乏历史的厚重。处处体现“礼”的汉服才是诠释汉族人精髓的、可与和服、韩服一较高下的资本。
      当代的汉族人向来只是羡慕少数民族的民族服饰,从未限制过,我想我们宣扬自己的民族服饰,少数民族的兄弟姐们不见得就因此觉得受欺压了吧?
      并不是所有人都这么玻璃心的。

    • 首先先感谢三泰虎哥带来的非常棒的外国文章。
      这位朋友有必要对你的观点做一些回应,以便你可以更好地理解我们复兴汉服的意义。
      1,对于你的第一点,创造不是凭空的创造,需要有基础,所以我们发掘遗失的汉服体系(请注意是体系,而不单独指汉朝服饰),在研究复兴的基础上,才会有创造。
      2,民族问题从没有扩大化,我们只是汉文化复兴者,其实是在看到了少数民族亮丽的民族服饰以及传统文化后,发掘汉人缺乏了很多东西,我们力求从遗失的历史中寻找,这并不妨碍少数民族,反而这才是真正的民族平等,我们都有权利和义务保存自己的民族的特点。
      3,汉族是在汉朝就以定名并且定性的(当然在以前我么还有炎黄族,华夏族的称呼),在后也不是什么民族都可以融合进来的,只有你着汉服,习汉礼,学我汉家文化,才会逐步成为汉族的一员,就如很多汉族人学习伊斯兰教,尊习伊斯兰文化而逐步成为回民是一样的。
      4.汉服是指一个体系,他有最基本的形制,汉服的基本特点是交领、右衽,用绳带系结,也兼用带钩等,又以盘领、直领等为其有益补充。结构上,汉服分为十个部分:领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。 这不会随朝代更替而变化。所以混战是不可能出现的,顶多在细节上有所出入。最突出的就是对礼服和常服的争辩。
      5,中国是民族国家,过去是,现在是,将来也会是(当然这是我自己的见解,我无法想象没有民族观的人是什么样的,和三哥一样么?)
      6,确实,现在非常多的败类在利用汉服,但是这更能坚持我们复兴汉服的决心,我们也一直在抵制和打击这些人。
      7,皇汉一词的皇字不是皇帝的皇的意 思,也不是封建糟粕和其它什么贬义,亦不是外国的舶来品和音译,更与倭寇盗用之皇字无关。相反,“皇汉”一词从古到今就一直存在,中华史书中更是载不绝书,它作为汉民族的一贯古称、代称和别称,其意思就是指“永远光辉灿烂神圣光明高贵强盛文明昌大”的大汉民族! 所以请不要对这个词抱有偏见。
      最后,欢迎你到汉服吧做客。

      • 服饰是一脉相承的,就跟中国的历史一样。旗袍为什么不能作为汉族民族服饰?旗袍可不是满族服饰。新中国的前身是民国民国,穿旗袍有何不妥?你所谓的汉服体系是谁制定的?
        中国是文明国家。民族国家是日本韩国那样的。

  9. 如果不是看关于汉朝的古装电视剧,我都不知道汉服长成什么样的,我想各位网位和我的想法是一样的,因为在我们接受的教育里从来没有说过汉服。日本韩国都有和服韩服,在重要节日都要穿,那像中国,祖宗的东西都不知道长成什么样,有什么资格在这里大声说我们是爱国者?????

    • 应该说不适合做日常服装吧。传统服装更多的应该是在特定场合下穿着——看看世界上这么多国家,就能明白了。
      现在的问题是:不仅汉服,很多传统,在中国整体上式微,被摒弃了。这真是个悲剧。
      另,说“汉服”其实并不完全正确,几个典型的朝代,如汉朝、唐朝、宋朝、明朝等,服装还是有差异的。我个人更喜欢宋朝的服装多些。

    • 我们这里有好多印度移民,印度妇女每天都穿她们传统的莎莉,也很漂亮,我还参加过印度人的婚礼,隆重社交场合印度女性全穿民族服装,没感觉她们的莎莉【不利于社交行动】。正好相反,越是社交场合越适合穿民族服装。

      再来说汉服,您只要穿上汉服,您的举止肯定比穿牛仔裤更加端庄文明,汉服就有这种神奇的魔力,她是和礼仪密切关联的,有服章之美称之华,有礼仪之大谓之夏。这是我们华夏文明的精髓啊。因此您的观点说汉服 【不适合现代文明】看来显然是不成立的。中国自古被誉为神州,而汉服古上谓之霓服(意思是色彩斑斓的神仙穿的衣服),可见神州与汉服是不可分割的呀!汉服多美呀,我都找不出合适的语言来形容,看看敦煌飞天壁画,再想象一下嫦娥奔月。可以肯定地说,神州复兴之时,必定是汉服普及之日。

      ❓ 😛 🙁 👿 ❗ 🙂 😳 😀 😮 😯 😕 😎 😆 😡 😈 🙄 😉 💡 ➡ 😐 😥 :mrgreen:

  10. 中国人,首先是国际人才是中国人,历史上的中国是世界中心,文化兼容并蓄,所以历史文化决定广义上的中国人没有民族服装,如果不是统治者要求,服装上谁好看谁方便就流行什么。

  11. 无论什么样的服装,关键是要适应时代的需要,现在是以快奏生活为主,服装因此也就需要改良,西式服装正是在这种大环境下适应了时代的需要因此广受欢迎,如果要让汉服流行起来,就必须要对汉服进行大的改良,比如宽大的衣袖,繁琐的穿衣方式,以及包裹严实无法展示女性性感部位等不适合现代生活理念的地方都需要大的改良,只有与时俱进才能在新时代流行起来。

  12. 旗袍就是咱的民族服之一,谁说没人穿?汉服要与时俱进,不能像日本人那样抱残守缺,把汉服改的轻盈适用,穿的人自然多起来了。

  13. 看看人家犹太人,希伯来语死去了两千年,还硬是给复活了,人家行,中国为什么不行?

    复兴汉服并不是要全国人民天天穿着,只是希望能够像日韩那样,节庆日作为民族服装穿一下,平时喜欢汉服的人传出去不被当成异类,至少不要忘记还有汉服这个存在。

    提到日韩,估计有人会说:你们就是看着人家和服韩服穿着好看才想着复兴汉服的吧。既然知道人家穿着挺好看,咱们自己又有不输于他们的汉服,为什么就不能复兴起来呢?!!!

  14. 在我写完这篇文章前,上海可能又获得了超过100万美元的额外投资。

    100万美元可能不能在上海投资哦!

  15. 我觉得政府提倡在传统节日各民族都穿自己的民族服装,不过现在这种衣服价格不菲,很多普通百姓怕是不想花这个钱。。

  16. 天朝跟他们国家不同,56个民族组成的大家庭情况不是一般的特殊,如果政府提倡传统节日都穿民族服饰的话,你会发现满大街都是汉服,你让其他少数民族的同胞情何以堪呢?恰恰相反,少数民族穿传统服饰的效果却能显示出他们的民族自豪感,政府应该加以大力提倡,事实上也是这么做的,比如说人民代表大会少数民族着传统服饰就是硬性规定。所以想穿汉服的同学,你要平时想穿就穿就是了。想要政府出台政策鼓励就算了。说实话不阻止就不错了。因为这是政治。这是我个人观点。大家看看我说的有么有道理吧。

  17. Pingback: home

  18. 这位三姐以为想保持一国家的文明就应该穿民族服饰等等的!其实他不了解中国,中国的文化是在不断演变的!汉朝有汉服,唐朝有唐装 ,清朝有旗袍,现代中国有中山装西式服饰!这没什么不好!时代会继续前行

  19. 听说现在的文化部被满族的某人控制着,所以现在都是清剧,汉族皇帝随便骂,就是不能说清朝皇帝的不是。外国人说中国没有真正的历史,想想也是,清朝死了8000万有名族血性的汉人,也造成了之后中国的百年屈辱,现在却对清朝歌功颂德;涉及到抗日战争也一样,历史从来就是胜利者随便改的。

  20. 三年间中国又有巨大的变化,真是喜闻乐见。原先是去找样板城市令人震惊的地方,现在很多外国人是得特意来找贫穷的地方证明中国也有负面了,真好。

  21. “我的上海导游有两个名字:伯尔尼和张志伟。他说:“我不只是中国人。我住在国际化的城市里。我是名国际人。我和父母只穿西式服装。” 我真心觉得这句话 很中二!晚期!