从这里了解印度人对中国的看法

真实的印度:网友印度出差见闻(3)

2015-01-23 10:25 33个评论 字号:

真实的印度:网友印度出差见闻。我很尊重我在印度遇到的百姓,商人和学者。但我不认同这个国家会在整体上有长足的发展,更别说赶中超美了。印度要做的是立足现实,解决实际问题,一自己为本,找到自己真正的方向。我觉得,不管是印度本地人,还是外国投资,能在印度这种茫然无序的市场上发展起来,都是牛人!特别是像TATA这样从中亚迁居来的家族,在印度如何从无根无基到四处出击的,很值得学习。

作者:vendom
来源:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-676679-1.shtml
整理:bluearmy2001 http://www.santaihu.cn/thread-7085-1-1.html

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我很尊重我在印度遇到的百姓,商人和学者

但我不认同这个国家会在整体上有长足的发展,更别说赶中超美了。

印度要做的是立足现实,解决实际问题,一自己为本,找到自己真正的方向。

我觉得,不管是印度本地人,还是外国投资,能在印度这种茫然无序的市场上发展起来,都是牛人!特别是像TATA这样从中亚迁居来的家族,在印度如何从无根无基到四处出击的,很值得学习。

哎嗨

很多筒子说我为什么不多放杰宝

这是有客观原因存在的

一来印度很多地方不许拍照,特别是好的地方,里面外面都不许拍。我们去的很多地方是人家公司总部,研究院,生产基地。要么是进门的时候就要交出相机甚至手机,要么是一拍照就有人过来劝你不许拍。所以真留下好照片的场合不多。

二来吗,真有好场景的照片,又全都是你呀他呀和印方人员的合照,总之是公事出去要留个纪念也好回来存底。我的同事都表示不愿上镜,就是上马赛克打黑条也不愿意,纷纷表示要低调。

说到底,毕竟这是公事出去,这年头看照片能看出的信息还是蛮多的,到时候就不仅仅是涉及自身,还有整体利益的东西啦。所以抱歉,基本上要挑出没人的照片,我的相机里一百来张才一张,就是拍了几千张,能拿出来的也就几百张。

再有就是有筒子们质疑,说你就是在酒店里面住了N天,有什么资格说了解了印度呢?

这点上,我要诚实的讲,我在出发前是对印度一无所知!我对印度的认识,在很大程度上来自于印方人员自己的讲解。

印方接待我们的公司算是印度该行业里面数一数二的,和我们中石化电信这样相当的巨头企业。估计是第一次和中国人接触,也是为了显示一下自己,对方为我们的行程安排的特别的细,还组织了很多当地高级别的企业领袖和学者与我们座谈。

更重要的是这些座谈不是发生在办公室和教室里,而是在大街上和车间里。这点我觉得印度的学者和实业家们很好,都是立足现实,不玩空谈主义的,这些教授 学识很渊博,总是能用街头巷尾一个个小的事物代入一个很大的话题和我们介绍印度(可惜的是我觉得和印度总人口相比,他们就是沧海一粟)

比如说从为什么印度人喜欢穿金戴银,就能联系到印度的历史,联系到社会文化是如何影响印度人的投资观念,再联系到这种观念对现代印度经济的影响。

所以在印度这个半个月,我们相当于天天在听印度版的“百家讲坛”,我现在这里发言的,也大多是对那些印度学者们言语的整理和精炼,个人觉得这对于深入浅出的了解一下印度还是有些裨益的。

PS:估计这些学者们血脉里面继承的就是印度的“讲经文化”,这恐怕是为什么印度历史上一直是宗教国度的原因之一吧。

我下面连发几张我们在印度吃的东西

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我们的文化,讲究以食为天。对中国的游子来说,在外旅游的一大快感就是当地的食物很对胃口,既能体验异域文化的新奇感,又能大快朵颐;相反,最大的失望就 是当地的饮食难以下咽,转而只能投靠当地的中餐馆,继而发现这所谓中餐馆弄出来的口味也是对不起祖宗,最后只能打开战略储备——*!

在一个地方吃的好不好,直接联系到我们中国游客对异乡的观感。那些有特色可口美食的地方,我们印象就会好一点清晰一点;而食难入口的地方,我们感觉就恶劣不少。

世界各地饮食文化不同,就像中国各地也是吃酸吃辣不尽相同,用自己的标准揣度别人的文化确实是有些不公。我们周遭的很多国家不吃米饭,或者采用烹饪方 法我们看来比较奇葩的米饭,不过如果能接受文化上的不同,我们还是能发现很多当地特色的珍馐,就像土耳其烧烤,印尼的荷叶海鲜饭。到最后,我们就不用求助 于*君,也给自己的旅途留下些回味飘香的记忆。

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  2. 宗教很可怕啊 宗教最大的缺点就是会阻碍社会进程 阻碍文明的发展 最大的优点就是能为维持低福利甚至无福利社会的稳定 这样的国家 基本上不会有大型的内乱的 就算最后穷到要饿死也不会有人造反的 顶多也就是宗教间的冲突

  3. 开始的时候,我们上菜后会比较气愤,明明我点的是A糊糊,你点的是B糊糊,怎么我两的区别仅在于你比我多个萝卜,而我比你多个花菜呢?!

  4. 作者的比喻有点不恰当,种姓制度和户籍制度根本没可比性,户籍制度不限制通婚,还有户籍制度明代才弄的最严格,其实是一种屯垦方式,原来主要是为减少国家的国防耗费。还有身份可以转换,你就是最低等杂兵级别,立了军功能一级一级升,这是在商鞅时代就成就的东西,最关键是正常情况是这样,一到战乱有枪就是草头王。皇帝轮流座。中国在先秦到汉的时候就基本消灭了这种根深蒂固的等级观念,原因就是刘邦那伙人有几个是出生好的?陈胜喊出“王候将相宁有种呼”。以前的士农工商 身份都是可以转换的,还有农的地位很高,印度呢农民基本低种姓。唐代到晚清的全部宰相51%是出自贫寒人家,这种文官制度给下层流动到上层有了机会,能稳定社会,而印度是靠宗教来稳定社会。中国也有贱籍,但是人数极其少,就是些戏子,牢头这类。说明下唐代的时候商人后代都不准参加科举,结果李白就GG了。虽然商人不是贱籍贯。说白了一个把农民地位放的很高的社会和一个视农民为低贱的社会完全没可比性。

    • 虽说八股科举后来为人所诟病,但隋朝开始的科举制度还是增加了不同阶级间的人才流动,让中国走出了世族政治的圈子。

      • 隋文帝其实是一个很有作为的皇帝,隋炀帝败了绝对地位比现在高。还有科举8股是明代开始的,唐和宋都是很宽松的不止要考儒家还有法家 道家 墨家·等等的经典。我全文看完,感觉作者要不随便了解下,要不就是没去过印度,写的东西大体还行,但是一些明显细节没写对,我也去过一次的。士农工商身份转换是很关键的。

  5. 印度50%的人口在25岁以下,65%的人口在35岁以下……男性人口寿命预期是67岁女性人口寿命预期是72岁这么年轻的人口结构,预期寿命不可能有这么高吧?我觉得印度人的预期寿命有水分

  6. 种姓制度哪都有,阿拉伯世界没有?老国王那一家子轮流坐庄,什么时候权利外泄过?日本没有种姓制度?很隐蔽的。中国没有2代,3代们?只不过是隐蔽了。欧洲的种姓制度跟印度如出一辙,想螺丝柴尔德家族,一听他那个姓,你自己就知道他的背景了。而且欧洲人邮政系统特别发达,他们家族大的都有纹章,他一给你看纹章,你就知道人家是不是正宗了。印度人可能唯一自信的源泉就是他人口跟中国一样多,所以对外部入侵又一个减震效应,而且依靠地缘竞争,可以外部获得点外交援助。但是印度的内政真的,从独立几十年来看,可以说是一片乱麻。