从这里了解印度人对中国的看法

抗议者1100万个签名,抗议中国狗肉节

2016-06-11 10:20 291个评论 字号:

Protestors file petition with 11m signatures against Chinese dog-meat festival

抗议者1100万个签名,抗议中国狗肉节

BEIJING: Animal rights activists demanding end to the slaughter and eating of dogs at a Chinese festival today delivered a petition with 11 million signatures to authorities in Beijing.

The two dozen activists were accompanied by dogs and unveiled banners with pictures of the animals above the message “I’m not your dinner” as they presented the petition at the representative office of Yulin city, where the festival is held.

The annual festival, which is set to begin on June 21, sees residents of the southern city consume dog meat with thousands of dogs expected to be slaughtered.

动物权力保护者要求结束中国一狗肉节上屠殺并吃狗肉的做法,并向北京递交了1100万个签名。

20几名活动分子带着狗和上面写有“我不是你晚餐”的标语,在玉林办事处递交请愿书。

一年一度的狗肉节,从6月21日开始,这座南方城市的居民在节日上吃狗肉,预计会有数以千只狗被屠殺。

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印度时报读者的评论:

译文来源:三泰虎 http://www.santaihu.com/2016061101.html
外文地址:http://timesofindia.indiatimes.com/world/south-asia/Protestors-file-petition-with-11m-signatures-against-Chinese-dog-meat-festival/articleshow/52689604.cms

Jorge Gonzalez Larramendi
5 hours ago
Bad bad karma…
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因果报应

 

Jorge Gonzalez Larramendi
5 hours ago

Monstrous. In some South America country some groups hold a cat eating”festival”. They”ll take your daughter”s cat to eat it. Asuric.
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可怕

在某些南美国家,一些群体会过猫肉节,他们会吃掉你们女儿养的猫

 

akashpandit87

we humans have a track record of betraying our friends and closed ones. and animals have beared the brunt since the inception. god knows when this nature of humans will change.
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我们人类有着背叛亲密朋友的记录

动物从一开始就首当其冲

天晓得人类的这个本性什么时候会改变

 

Rishi S. Raj

For centuries Indian culture has influenced the Chinese. India was the most civilized society in the world due to the many divine and wise persons birth and subsequent advice to the people who listened.. Dog ,snake or other meat eating was not even heard of. Chinese and Tibetan scholars were aware of these standards in India and carried these values to their lands after visiting India centuries ago. However common Chene men did not get that message.
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数个世纪以来,印度文化一直影响着中国人

印度诞生了很多圣人,给后人留下了忠告,所以印度是世界上最文明的社会。

吃狗肉,蛇肉等做法连听都没听过

几个世纪前,中国学者来到印度后,认识到印度的标准,把价值观带回去。

然而,中国老百姓没有吸收这一价值观

 

ravi4comment

I don”t understand why this special love for dogs and cats and not for most other animals. Stop cruelty to all animals, be a vegetarian!
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我就不理解了,为什么对阿猫阿狗的特别爱,没有出现在对其他大多数动物身上。

别再对动物残忍了,做个素食主义者

 

Pran Nath Vaid
11 hours ago

This wild practice should stop otherwise the day is not far when people will consume human flesh.
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这种野蛮做法应叫停,否则人吃人的那一天就不会远了

 

Anthony Morais

Thoughtless and cruel.

轻率,残忍

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      • 实际上,越南,印尼吃狗肉不是一般的凶,特别是越南,所以明白抗议的目的了吧,同样,没人关心黑非洲的人权,即便每天有数以百计的人饿死。爱,自由,尊重,多少卑鄙邪恶假汝之名!何况西方把三哥的神烤的半身不熟吃,三哥可是也没放个屁呀。

        • 我很喜欢狗狗,但是我觉得狗狗,牛,猫,羊,猪,鸡,鸭等等他们都是有生命的,都那么好,没有谁才是该死的,不过我们是肉食动物这是大自然决定的,吃什么并没有错,我只反对虐待,还有杀得时候希望让它们痛快点少受苦,这就是肉食动物的人性了。光为一种动物喊冤发疯我觉得也挺婊的。

        • 拿其它动物跟猫狗比,不大合适吧。相对其它动物而言,猫狗智商较高,与人类接触时间长,会买萌讨人欢心,乃人类精神寄托之宠物,在人与动物感情交流方面,猫狗是其它动物远远无法企及的。我觉得在这个问题上,关键要区分:是反对吃狗肉,还是反对“狗肉节”——例如本人也喜欢吃狗肉,也不反对别人吃狗肉,但我反对这种大张旗鼓进行宣传及公开屠宰的“狗肉节”。这种血腥野蛮残忍的大规模屠宰活动充满戾气,首先是不文明,其次会严重刺激及伤害很多视猫狗为“朋友”的爱狗爱猫的人们…….我说,这样做何必呢,要吃狗肉小圈子静静吃即可,何必搞得风风雨雨,搅得世界都不得安宁?

          • 看了个电视节目,里面那些狗粉提起狗狗被宰杀的事情,简直哭得比父母死了还要难过。最后还有个母的,居然脱下自己的高跟鞋向卖狗肉的老人家扔去。

          • 都是拍出来好对西方主子骗钱的,一次上千只狗拿回去几个月后一检查只有一两百只还很瘦,其他的去哪里就假装不知道,呵呵,好生意一次十几万十几万的得到西方主子的捐款

          • 搞得风风雨雨,搅得世界不得安宁的是谁?玉林狗肉节是今天才有?为什么以前就没有搞得风风雨雨,外媒来就风风雨雨了?

          • 嗯,猪的智商比狗高,请问体现在哪,说来听听?狗可以帮人类捕猎,可以看门护院防盗,可以遇险救人,可以辅警缉凶,可以帮助盲人引路,可以逗主人开心舒怀减轻生活工作压力,你说猪智商高,它能干啥?

          • 你自己百度“猪的智商比狗高” 这类关键字好好阅读吧。有点小疑问就问问问。上学的时候问了很傻的问题没被老师批评过“不会自己想问题吗?”

          • 搞笑,你这无知评论表现出你智商也不高。动物园里的猴子猩猩也不能捕猎导盲,所以智商比狗低?动物在人类社会里的作用和情感形象说到底是人类主观赋予的,而智商是不可更改的客观事实,能混淆么?如果因为一个笨蛋长得可爱又听你话,你就夸他聪明,另一人长相不讨喜又冷漠,你就评价他笨,只能说明你才是个笨蛋

          • 你知道猪的智商远超猫狗吗?中国春节和清明节除了名字不同外单论杀猪烤猪吃猪肉都可以等同于猪肉节,难道还不能摆买烤乳猪之类了?干嘛要静静吃?中国吃狗肉最最少有三千年了,爱狗爱猫的自己可不吃,也没人吃他们的猫狗(偷狗偷猫打死我支持)还不让别人明着吃想翻天了?***还不吃猪肉印度教还不吃牛肉中国人是不是为了不伤感情就再也不能摆卖猪肉牛肉了?中国人,不要被洋奴狗粉污染了你的思想和限制行为!

      • 韩国的抄袭山寨在澳洲包括美国这个畜生也在内都是各种禁售,然而只针对我朝山寨开黑。说白了我朝站在了枪口上,因为不是***制所以美国带头黑。然而黑着黑着,韩国自己这个山寨工厂都开始黑中国山寨,记得美国有个老头喷过韩国别TM跟着起哄,你们也一样。

    • 插播一条本台刚刚收到的消息:印度航母维护时发生毒气泄漏 致两人丧生据印度媒体6月10日援引一位海军发言人的话报道称,印度“维兰玛迪雅”号航空母舰当天下午发生毒气泄漏事件,造成一名印度海军军人和一名平民员工死亡,另有两人入院。新德里电视台报道称,航母目前正在卡尔瓦尔的海军基地接受技术维护,毒气泄漏事故发生时,两名死者当时正在维修清洁设备。印度亚洲通讯社(IANS)报道称,另外两名吸入毒气的人员入院后情况稳定。目前,印度海军已经下令彻查此事。来自印度海军的消息证实,事发时间为10日下午5时左右,地点为印度南部的海军基地卡尔瓦尔。事件未对航母造成其他伤害。——————-就是毛子家的那个

  1. 数个世纪以来,印度文化一直影响着中国人印度诞生了很多圣人,给后人留下了忠告,所以印度是世界上最文明的社会。吃狗肉,蛇肉等做法连听都没听过几个世纪前,中国学者来到印度后,认识到印度的标准,把价值观带回去。然而,中国老百姓没有吸收这一价值观————————————————————————————————————无限自恋意淫的阿三

      • 说真的唯一有点影响还是佛教吧!其他的算个屁,而且佛家还是那种任人宰割的思想!看看英国人统治他们几百年就看得出他们有多么能忍。

        • 冒昧说几句,冲撞请见谅:1、佛家思想,不是任人宰割的思想,是博大、容忍、透视宇宙人性的思想。佛是在一种先进的时空观、宇宙观的基础上形成的一定方式的修行宣教体系。2、当然,假借佛之名义进行的活动,数不胜数,对佛真正的认知人少之又少。3、印度信的是印度教,信佛的极少极少,佛教和印度被英国统治没有直接关系。4、佛教,并不是万能的,就像哲学不是万能的一样。中国文化要感谢孔子,但中国被元蒙屠戮、被满清奴役、被日寇蹂躏,也不能怪到孔子头上吧?所以,佛教经典全在佛经上,我非常有幸能够读到,收益非常多。

          • 真是逗。啥叫真正的认知?1.时空观三个字是哪个高僧提出的?宇宙观三个字是哪个真佛发明的?第三方研究者为了衡量抽象体系里哲学立场,发明出了某某观这类名词。与佛教徒其实毫无关系,你却拿来替佛教徒宣科了?你以为佛教是三个代表吗?2.少少少,少之又少有多少?认知为异佛的信徒就不算真佛的信徒了吧,这些信徒不信真佛干真佛信徒何事?如今时代,信仰自由,爱谁是谁,爱信不信,佛家失了政治倚靠,按他自己定下的理解,式微矣!亦无须怜悯,自己轮回去了。你在一边唧唧歪歪啥?3.说的这么文雅,我来改改。印度教徒武装清洗了佛教徒,杀得是清清爽爽无侧漏。以至于佛教东渡依赖东亚转世。4.这个世界上有什么是万能的。没有就别洗了。大家都不是万能的,但不是大家都被拿出来晒了,出来混的,早晚都要还。佛教也一样,淘汰并不可耻,可耻是借尸还魂。蒙元之难,满清之祸,还有你说的小日本,你被人打了不先去打回去,先怪自己老子没给自己生的够强壮是吗?回评论就回,动不动就冒昧。明明读到了真正的佛经,怎么出口就涌孔***的风格,见谅,见谅,包涵包涵,酸不酸?

          • 酸是酸了一点,只是礼貌而已,因为我觉着做人需要慎独,在网上没人看到我的脸,认识我这个人,但我仍然要对自己的言行负责,在交流时,不出口伤人。如果你觉着有礼貌不好的话,我表示歉意。如果,以后有对你的回复,我可以言辞犀利些,好不好?如果,你喜欢被蔑视、被冷嘲热讽、被骂,不好意思,咱不是那种人做不到。对于被你讥讽,我表示没什么,我会自我反思。时空观、宇宙观在佛教经典中,是没有这两个词的,至少我没见过,这两个词是翻译的,是用白话文描述的,而且最早使用这两个词的也不是我。这个概念在佛经里有很多阐述,量非常大,这里就不做解释了。因为,华严经、楞严经要想全部理解完,这辈子花50年时间就不一定够,更何况还有其他那么多经典。我没有说过,被人打了不打回去,而去怪自己老子没给自己生的够强壮。这完全是你的理解,我表达的意思只是说,佛教不能为国家的兴衰负责,孔孟之道也不能为国家的兴衰负责,国家有自身的一套体系,同时国家兴衰也受限于环境和时代的制约。至于挨打了,要不要打回去,完全是另外一回事。我支持佛教,不代表我支持不反抗,佛教也不等于束手投降,相反,佛经里的思想和大街上老百姓对佛教的认识是有很大出入的,佛讲的是积极进取、包容、自省和勇敢,没有任人宰割这一说辞。我发现,我只要一打比喻,就被误读,是我说的太复杂,还是。。。总有那么多人容易上火

          • 1、佛家思想,不是任人宰割的思想,是博大、容忍、透视宇宙人性的思想。佛是在一种先进的时空观、宇宙观的基础上形成的一定方式的修行宣教体系。任何事物都是在特定的时间和环境下才能有其意义。。。宗教已经不能适应当今人类文明的发展了。。。说到底,人还是要靠自己努力。。。假借任何名义来自我催眠都是不理性的。。。

          • 不否定你的看法,但事物的维度并非只有一个。你看到的佛教或许只是影视作品里教化众生、多行善举的一面,而这一面只是佛学思想下如何待人处事的行为方式之一,是信佛后自然而然的行为,不是教规要求你必须怎样怎样。不知道我表达的意思你是否理解,用一个词来说吧:盲人摸象。大众对宗教的认知,可能是象腿,甚至是象毛,还有可能是社会利益集团造出来的假毛。所以,有一个词,叫真相,也可以叫真象。佛学、佛教不能简单的看成是宗教这个大框框里的一个门派,我觉着,我们的教科书里除了赞扬马列主义,把其他一切思想都揶揄了一番,绝大多数人都对马列主义冷笑两声,但对其他思想的评价却默默的接受了,因为没有可用参照对比的对象,我们无法做出辨别。我不知道你了解多少佛教思想,我是看了不少,都是文言文,很难啃,但是啃完都是醍醐灌顶的感觉。这种佛经,我先说两个特点:一是对经世致用无用;二是对逻辑推理和文学素养要求都比较高;三是对个人的裨益非常大,尤其是思想方面。你站在你的角度上看,佛教对当今社会发展无用,尤其是经济方面。我站在轮回观的角度去看,佛教助推了个人对生命觉悟,让我知道了我的前世今生,从而超越人来看宇宙、看世界、看自己。生命只有一瞬,而你我都注定长存于世,只是生命的表现形式不同而已,有幸作为人,难道不该借此瞬息之机知了自己的前世与未来么?这没有意义么?

          • 信教的***,当年义和团的比你虔诚多了,胸口贴张纸就敢空手朝白皮潴的炮口枪口冲,你这算什么玩意?

  2. 鸡肉,鸭肉,牛肉,狗肉为什么是越吃越多。而老虎,狮子,熊猫,大象为什么越保护,就越少呢……。

      • 当地传统中并无这样的节日,而正是因为近年政府的城市品牌建设才策划这样的活动,他们认为越有争执的事情越能提高地方知名度。这种无底线的垃圾策划就该查处。

      • 温柔的说:大街上如果有人杀人强奸,你是不是也要说,这是人家的事? 传统有精华,也有糟粕,古代还有人吃人的传统(相关记载非常多),难道也要理解和包容? 狗和牛、马一样,是人类进化史上的朋友,并且拥有非常高的智慧和感知能力,在狗的眼里(品种好的狗),哺育自己的主人就像自己的父母一样,对其拥有特殊的情感。 我曾经有一条布拉布多犬,非常友善、听话,从不乱叫伤害人,我说话它都能听懂。我去哪都带着它,直到有一天它被偷走,想必被人卖掉吃了。 所以,我觉着,这是一个有待讨论的话题,最好不要急忙的批判那些反对者。人家反对,咱要反思,有则改之无则加勉,不然,中国人如何进步?人无完人,不能学阿三只知反对,不加思考。 另外,我是北方人,我觉着北方农村或者山区,养狗的比较普遍,实际上把狗当成了家庭的准一员。当然,我比较反感城市养狗,尤其是恶狗、大型犬。 (和气探讨,不要激动,不要骂人,谢谢!)

        • 杀人强奸是严重的犯罪行为,而且人是人,狗是畜生,完全不具备可比性另外,我现在就批判你把人和畜生混为一谈是逻辑混乱脑子不正常,请阁下首先按照你自己说的,好好反思一下吧。

          • 我脑子不正常也好,逻辑混乱也好,我肯定要反思的,我也接受批评,但并不代表我认可你的说辞。在你的伦理观中,狗是畜生,似乎被屠杀是天经地义的,如果是这样,人和狗的关系就是绝对对立的关系,有人无狗,有狗无人。如果,你觉着以上说的太过激,认为人和狗的关系并非绝对对立,人和狗还是存在相互依赖的关系,只是狗命低贱而已,那么,顺着这个思路说,低贱也并不等于完全没有地位,低贱也不等于可以被大规模屠杀、偷杀、虐杀。我知道杀人强奸是犯罪行为,杀狗不是犯罪行为。我举例,只是为了说明,‘别人的事就不能管’这个说辞存在漏洞,就像你的意思,大家管不管得看什么事?违背法律的、违背公众道德的、违背伦理纲常的,就得管,必须管。要讨论的就是,玉林狗肉节是否和其他地方一般吃狗肉一样?这样大规模街头化虐杀,有没有违背公众伦理观?要讨论的是这个问题。谢谢你的训导,我会反思的,我不会认为自己说的一定正确,所以才说要讨论。

          • 你好象把自己放在和狗同类的立场上了,人和狗不存在对立。狗是人类训化的兽类。不存在屠杀。你的第三段我是认同的,应该在屠宰场集中屠宰,在大众场合杀生都不应该。

          • 前边,我说的太长,不一定所有人都细心去看。总体我的观点:1、吃狗肉,我不反对,也不支持。只做探讨,不持立场。2、狗肉文化节,我要提出质疑。这个节有没有传统,对社会的影响是正面的还是负面的?3、大规模街头血腥杀狗,我觉着要抵制。

          • 这样说吧只要不犯法爱吃吃,虐狗的事我也看到过杀狗大部分都是那样杀的,至于你说的狗肉节文化那就没必要了,这个只是某些爱狗人吵出来的以前你有听说过玉林狗肉节吗?我们家乡冬至有吃狗肉习俗但是没人吵作谁知道。

          • 有公开活剥狗皮的,狗皮剥掉了,狗还活着。这个情况,也许不多,至少我看到过一起。有些极端爱狗者做法偏激,但从另一面,也看到一个情况:偷狗泛滥,血腥屠狗场面惊悚,还有人偷狗被全体村民拿农具打死的。我们乡,从有一个村不少人偷狗致富,我从小到大听说偷狗被打死的不下5人,还有大冬天夜里被上百村民追的慌不择路,落入池塘的,人捞出来时是个冰疙瘩。去年,广西恭城,两个人偷狗被上百村民逮住,一人被打死,一人被打伤,有人还往小偷的伤口上撒盐。可见,普通老百姓对偷狗者的愤恨程度。事实上,吃狗和偷狗从来都是紧密相关。

          • 行业是灰色的,被人家又抹了一层,颜色加重了。然后,两帮人在斗嘴。抹黑的一方说:事情确实存在,曝光极端案例是为了引起大众的关注。被抹黑的一方说:你们是西方人,来批评我们就是为了颠覆我五千年文明古国。抹黑的一方说:我们也在伦敦和纽约抗议了,你们不在意而已。被抹黑的一方说:你们歪果仁是为了和中国竞争皮草市场,故意来抹黑的。抹黑的一方说:我们西方也有一二十亿人口,皮草从业者人数以数十万计,有几个人刻意攻击在所难免,不能都贴上反华的标签吧。…………………………………………

          • 1,不持立场就不要发言,以免误导别人2,哪里规定没传统就不能办文化节的?你有啥资格质疑?你是圣母?社会印象如何,玉林人民更有发言权3.每种仪式都有他的特殊性,当然有的需要改进不错,影视作品里·血腥场景太多了,特别是欧美电影,那你抵制了没有?为啥国人的你要抵制,白皮的你就认为刺激高大上呢?可能你也抵制了,但在这里你根本没表示,看你的前言后语,抵制的可能性很小说实话,看到你这样的,比看人家吃狗肉难受多了

          • 1、我的不持立场,只针对吃狗问题。在其他问题上,我并非不持立场。2、文化节具有政府背景,因为没有政府的批准,私自举办大型节庆活动是违法的。我作为中华人民共和国的公民,拥有言论自由的权利,这就是我的资格,我有这个资格议论。吃狗肉,不管国内国外,都存在着巨大的争议,所以政府不能偏持一方,不能支持这个活动,这就是我要质疑的。这个世界上,难道只要提出质疑,都被你反问是不是圣母?我不知道圣母什么意思,但是我听说过‘圣母婊’这个词,是带有侮辱性的。玉林呢,我去过两次,在那里有朋友,听过几个人对狗肉节的评论,并非一种声音,这在当地也是存在争议的。3、你依据什么判断我对西方白人的抵制可能性很小,我抵制某种现象,不会因为这种现象发生在哪种人、哪国人身上。三泰虎上,印度阿三偶尔有些积极向上的、好的想法或行为,我仍然会赞赏,可能这种情况不多,但是我不会带着有色眼镜看世界,不会乱贴标签。你的见解,你的回复,我表示感谢!但是,你说我认为‘白皮’高大上?我表示不解,因为我没这样说过,也没有表示过这种意思。对于交流,我希望文明和气的氛围,是我们成长的温室。

          • 虔诚的佛教徒你好。原来你还逛明镜。怪不得你这么有意思。1.吃狗你不设立场,那你就是反对公众场合宰狗呗?既然如此,那人家狗肉市场开放是迎客,迎的是来吃狗肉的顾客,没有欢迎你这种人去啊。你有没有考虑过那帮狗奴是狗肉市场上秩序的破坏者?是砸场子的?而一般公众不吃狗肉的,是不用去到那个地方的,不用去看屠狗的?这就好比你不是屠宰场的员工,你本来就没有资格去到屠宰场里看杀牲畜的啊。你一不买肉,二不生产肉,跑去肉类市场里大呼小叫说别人污了自己眼睛,这不自己找抽吗?这就是圣母啊。2.哈哈哈。私自举办大型节庆活动违法?违的哪条法,你能指出来吗?显然你在想当然,地方政府在地方行政,这类活动只要地方政府同意就不是违法。你说你要举办别的活动,一般情况下有利于当地经济,有利于当地领导政绩,拜托人家求之不得的好吗?但你要搞诸如宗教集会和尚念经啥的,这就是违法的了。这是我朝法律明文规定的违法行为,跟商业活动这种性质完全不同,这可不是政府偏持,这叫合理发展地方经济,你质疑。你的质疑其实暴露了你嫉妒这类活动成功的底层心理。但其实说实在的,我也嫉妒。但我明白这是人家完全合理合法有利于当地发展的成功,我们只有学习的份。3.你读明镜的啊。别说哪国了。偷偷看过明镜吧也就算了,像你这种大张旗鼓的讲出来,你以为读明镜很优越吗?读明镜其实很可怜啊。高端的都是读党报的啊。你想想是不是?所以你说你对白人的抵制很小别人会怀疑啊。4.最后我多讲一点。你在结尾表示了你希望文明和气的氛围,而你似乎又发现这种你期待的氛围在这里你并没有发现。这和那些希望看到人类和狗狗没有吃与被吃关系的狗妈们在玉林的市场何其相似啊!你有没有想过,也许这里不属于你?也许你不该发出第一条评论?也许你会想你要尽可能的改变呢。但是哈哈。你发现了没?这就是你笃信的佛家啊。你家佛曰色即是空,空即是色啊。我真不懂你的佛经是不是都读到狗肚子里去了。哈哈哈。

          • 1、我不是虔诚的佛教徒,我没有皈依,我只是崇尚佛家理论。你对我诸多说法,存在大量的想象空间,依靠想象对我进行指责。2、把吃狗肉办成狗肉节,实际上已经上升到了文化层面,目前确确实实存在巨大的争议,你可以随便在网上搜一搜,我的每句话都有根有据,不会乱加揣测。有争议,就有拿出来讨论的意义,我,仅仅是把争议拿出来讨论而已,没必要对我进行责难。3、中央办公厅、国务院有印发的《节庆活动管理办法》,广西也有一些地方法规,节庆活动是需要申报的,虽然条例比较模糊,但还是有的。4、我质疑,就代表我嫉妒?这个逻辑,我第一次听说,怎么就暴露了我的嫉妒?我表示不解。至于你说你也嫉妒,我更表示不理解,难道指的是嫉妒经济收入?卖狗肉有多少经济收入?很赚钱么?或者带动旅游业了么?相关旅游业也跟着暴赚了么?我表示:我真的不嫉妒,一丁点都没有。5、我看明镜,也看法新社的报道,也看CNN,很多西方报刊我都会偶尔涉猎,我没觉着优越啊。尤其对CNN,它的很多报道是不实的,我并没有夸赞西方媒体的报道呀。尤其是这个抗议签名,我觉着存在夸大和被政治利用的嫌疑。6、(国内一些社会问题)和(国外借机抨击中国),我觉着是两个问题,不能因为国外攻击我们就对事件视而不见,不能搅成一锅粥。7、我也看党报啊,经常看《求是》,而且我觉着很多写的也很好啊。我的评论哪点偏颇了?哪点表现的不爱国了?8、你说佛经是不是读到狗肚子里去了,这句话是侮辱人的话,你侮辱了我。这个,个人素养问题,我也没有必要做出回应。9、精力所限,对你不再回复。

          • 1.言之凿凿,好似干干净净,说别人误会了你,而你对玉林狗肉节拿出来讨论何不是存在大量的想象空间,依靠想象对其进行指责。2.哪个学者做了研究说存在巨大的争议?何谓巨大?是争议人群庞大?是争议问题重要?是涉及国家社稷?是危害社会道德?你说你说的每句话都有根有据,且问你,你是玉林人吗,在玉林有消费事件吗?玉林地方政府对你负有义务吗?说白了你就是那个带路的,带着一帮闲人狗妈到处闹事,却并未当地做出任何贡献。3.你前文说的是违法。既然你知道这些法律存在,那你仔细阅读了吗?狗肉节违反哪条哪款?既然你找不出来,又说比较模糊。还说你有理有据,你搞不搞笑?4.你当然是有嫉妒和羡慕的啊。你看到一个地方可以因为一件你所不耻的事情而出名发展甚至引发人群争议,你的内心深处当然是充满妒火的。然后嘴上还要表现出满不在乎,以示你的“中立,公正”培养讨论的氛围,而事实上你已经预设了立场,你们这种做法制造了舆论,引发了争议,干的这些事除了可以慰安自己的心理,对事实毫无半点发展的好处。5.这个事件不存在嫌疑。是切切实实的被夸大和境外利用的。你不用唯唯诺诺或者如鲠在喉,狗肉这个事情从根上就是境外挑出来给土共增加维稳成本的。我朝人天性是看热闹不挑事,根本不会为了一条跟自己无干的狗干出跟狗妈狗儿子们似的疯子行为。6.拜托别贼喊捉贼了好?搅成一锅粥的不是因为捍卫狗妈狗儿子造成的?你要是觉得狗肉节该不该有,自己去读法律细则,读到没禁止,读到政府审批,你就该知足了。不然就是想修个法?这还不是搅和?7.你哪里偏颇你自己去想。反证很多人喷你你自己也是有脑子会反思,或者你就选择性无视跟自己向左的意见。8.看你前文表达自己好像对佛经诸多理解。说了些万法归一的思想。狗与人有何异?如果今天有一个种族类似人类统治狗类一样,那我们也会和狗一样拥有相同的命运。这并不可悲。而是物竞天择的事实必然。不然物质生物还怎么活?干脆饿死自己自绝于自然。我可没有骂你。我说你虔诚的啊。想骂你肯定很直接的很准确的不会让你想的,你放心。9.讨论到此,希望你能悬崖勒马,看看热闹就好,带头的狗妈狗儿子都是拿NGO钱的,政府有组织收拾他们,大家也没给你钱,所以你也不用有啥心理负担。

          • 阁下的逻辑又混乱了,狗是畜生这点到底是如何推导出“人和狗的关系就是绝对对立的关系,有人无狗,有狗无人”这个结论的呢?猪是畜生,人类就是杀猪吃的,有人无猪了吗?同理,牛、羊等都是畜生,有人无牛了?有人无羊了?

        • 杀人强奸是严重犯罪,法律有明确条文,这和吃狗等价?哪天反对吃狗成了全中国人普遍的共识而且写入法律后你再说这事,不然拿强奸杀人和吃狗类比就是白痴行为,另外你说狗和牛马一样是朋友,但是游牧民族的马死了他会吃掉而不是埋了,而他和马的感情难道比狗要弱吗,农民和牛的感情远远高过狗,但是你看见多少农民的牛死了之后是埋了而不是吃了?而且你说你的拉布拉多,我也养过三条狗,最后一条也是被偷了,但我从没反对吃狗肉,因为吃狗肉和偷狗是两个概念,我反对偷狗,但我不反对吃狗肉,如果无良商家买入被偷的宠物狗那是这个商家有问题应该被谴责,但是不代表大家吃狗肉本身有问题,况且广西贵州那片养肉狗的很多,反对玉林吃狗不如去反对其他不怎么吃狗的地方那些偷偷摸摸开着而且收购被偷的狗的狗肉店,你拿你的拉布拉多举例说狗多好多好完全和狗粉的博同情的文法如出一辙,而且你拿偷狗这事和吃狗类比完全是偷换概念,你说此处发言的网友不过脑子,为了反对而反对,而我看的恰恰是这里发言的很多都是最起码思考过这个事情的,而不是如同西方那群傲慢无知的白垃圾一样遇到中国吃狗不过脑子就各种辱骂咒骂,你还不如学好英文去和那群傲慢的白人讲道理来的有用

          • 谢谢回复,受教了。1、比喻只是为了说明逻辑论证,与比喻本身并无直接关联。我只是为了说明,不是所有情况下外界都不能干预他人的行为。2、在吃狗肉上,我只是试图让大家从伦理上来讨论一下,没有批判谁的意思。3、是否可以把国外的抗议剥离开来。一些国外的人确实很傲慢,利用这次事件来黑中国,我很反感这些人故意夸张、抹黑、上升高度,但玉林狗肉节确实是一个争议非常大的事件。面对争议,是否可以平和地去探讨?4、我不是白痴,谢谢你的辱骂,不过我对自己的身体还是比较了解的。5、狗和人的情感交流,不仅在历史上,在当今也非常普遍,玉林狗肉节对爱狗人士的刺激,是事实。6、我确实有过一条爱犬,但不是极端反对者,也不是社会批评家,只是一个普通的网友,说几句心里话。7、吃狗肉,我不反对。办狗肉节,满大街血淋淋成批量屠戮,我觉着应该抵制。请注意我的措辞,不是围堵商家,不是影响别人进食,仅仅是抵制。在伦理上,也只表达观点而已,不骂人,不激烈。8、我说我的布拉布多犬,并非为了博取同情。9、我没有说过网友不过脑子的话,也许是你理解的缘故,伤害他人攻击他人的话,我自始至终不会说的。10、我英语足够好,明镜我经常逛,一些傲慢的白人确实有,但还是比较少见的。当然,得看在哪个国家了,德国的白人和土耳其的白人,素质就明显不一样。我没有故意伤害土耳其人,只是看到的一些现象,说出来而已。

        • 温柔的说:大街上如果有人杀人强奸,你是不是也要说,这是人家的事?所谓道德是人类定的。。。不同进化时段有不同的标准。。。说实话今天的标准5000年以后看全是浮云。。。当然。。。人类先得想办法再活5000年。。。 所谓吃什么的。。。都是人与资源的不匹配。。。有龙虾什么的谁还吃狗肉啊。。。70亿人类。。。这个数量。。。低等生物统统遭殃这不是很正常么。。。不是么。。。

    • 政府根本没有炒作,是那个片山空和无良记者,炒作的,以前玉林根本没有这个所谓的节日,我是玉林的我清楚的很,我过去20几年根本没吃过几次狗肉,就是他们过来搞事,玉林才多起人吃狗的。

        • 你有听过,但是不代表,我玉林有这个狗肉节啊,请你搞清楚,我说的是玉林其实根本没有所谓的狗肉节。

          • 别的地方我不清楚,但是玉林夏至的传统是喝荔枝泡的酒,至于狗肉也不是每个人都在那天吃,也有吃别的动物肉的,我以前在夏至那天也没吃过几次狗肉,现在反倒是这帮狗粉抗议以后吃的比以前多了,这个就是所谓的物极必反吧,不过这几年狗粉到玉林闹得声势越来越小了,我看狗粉也是三分钟热度而已,就是不知道今年的状况如何。

    • 你这说法太奇怪了吧?地方政府为啥不能办狗肉节?中纪委有啥理由去查?难道就是为了迎合洋大人的心情?有句话说得不错,有些人跪久了,让他站起来他觉得难受,你说是不?

  3. Rishi S. RajFor centuries Indian culture has influenced the Chinese. India was the most civilized society in the world due to the many divine and wise persons birth and subsequent advice to the people who listened.. Dog ,snake or other meat *** was not even heard of. Chinese and Tibetan scholars were aware of these standards in India and carried these values to their lands after visiting India centuries ago. However common Chene men did not get that message.0 0 Reply Flag数个世纪以来,印度文化一直影响着中国人印度诞生了很多圣人,给后人留下了忠告,所以印度是世界上最文明的社会。吃狗肉,蛇肉等做法连听都没听过几个世纪前,中国学者来到印度后,认识到印度的标准,把价值观带回去。然而,中国老百姓没有吸收这一价值观================================数个世纪前有印度这个国家吗?中国只知道天竺。而且影响中国的是尼泊尔的佛教,和三哥那野蛮的印度教有毛关系

  4. 我抗议日本合法的av产业,我抗议在淫度遍地的强奸杀人!给女人一个安全平等自由的社会环境!你们这些烂仔对自己的女人都那么无情惨忍!我们吃狗肉你们就那么关心,难道你们的女人还不如我们的狗吗?发达狗们你们为了国家利益去杀石油的小国的人民,我们杀狗,可你们杀人,你们表面装作是个绅士,其实都dtmd扯淡,,,

  5. 我认为一个亿也没用,再说说印度,你们把牛当作神物,而西方天天吃牛排,你们怎幺不去抗议,我告诉你,疯牛病就是西方传过来的,不要欧州人说什么就是什么,这就是典型的黑奴三

  6. 数个世纪以来,印度文化一直影响着中国人印度诞生了很多圣人,给后人留下了忠告,所以印度是世界上最文明的社会。吃狗肉,蛇肉等做法连听都没听过几个世纪前,中国学者来到印度后,认识到印度的标准,把价值观带回去。然而,中国老百姓没有吸收这一价值观————————————————–日,你个大黑牙,尼玛的印度最文明的社会,4小时就发生一起强奸案?你们到时不吃猫狗,但吃垃圾!查查你们印度有多少儿童在捡食垃圾堆食品?政府回家吹牛逼去了?印度配谈价值观?印度人有什么价值?死了多少黑鬼,你们政腐会在意?只不过说了是,大仙的旨意吧!没救了的国家!臭气熏天!

  7. 数个世纪以来,印度文化一直影响着中国人印度诞生了很多圣人,给后人留下了忠告,所以印度是世界上最文明的社会。============越来越觉得SB阿三就是一群神经病,阿三的评论不值得一看。

  8. 这些人抗议者有什么权利干涉别人的生活真是吃饱了没事干,我们只是吃又不是虐待为什么不可以?这些抗议者如果这么无聊不如去关心下中东人民吧!!

  9. 我爷爷那时候耕地还养过牛,对牛也有非常大的感情,难道这种感情要逊于爱狗人士吗?如果每个人都出于私心只保护自己喜欢的动物,那大家都吃素好了!

  10. 某被认为“极端”的宗教貌似并没大规模阻止其他不信教的人吃猪肉,从这个层面上说,阻止别人吃狗肉的人比起某被认为“极端”的宗教更极端!

      • 去回民区?为什么要去回民区?现在是玉林人把狗肉拿到爱狗人士家里吃了?貌似是爱狗人士跑到玉林吧?谁是主谁是客你没搞清楚?

      • 不是主客的原因。假如,你在你自己家拘禁一名少女,你看警察管不管?你能说,我在我家干什么事,你有什么权利管?这个比喻只是为了说明,玉林狗肉节成了大屠杀之后,违背了公众良知。狗作为人类的朋友(不包括恶犬),和人心灵相通,伴随人类不止数百万年,为人类看家护院、捕猎侍卫,到现在还是很多人的伴侣,为人类服务。集体屠杀,太过残忍,人类有过河拆桥、忘恩负义之嫌。另外,吃狗肉从来都不是在阳光下进行的,过去从来没人敢大张旗鼓。这次玉林狗肉节,实质上是在推动吃狗肉成为一种文化,因为过去各地都有吃狗,但从来不是文化,更不是传统。我说这么多,没有说谁对谁不对,只做简单的讨论:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。社会环境的变化,导致普世道德观的松动,最终会演变成一种截然相反的人类伦理体系。五千年前的社会,俘虏要被扔进青铜器里煮烂,然后大家一拥而上,食其肉汤,嚼其腿骨。当时的人,认为合情合理,天经地义,短短五千年后,今人若是看到那样的场景,会不会呕吐?我们该不该,静下心来,想想伦理问题,该不该有所反思?

        • 那些爱狗人士来之前我们从不宣传,为什么他们来了就搞得全世界都知道了,还有以前看到那钳子钳狗头那个人不是本地人而是那些爱狗人士为了达到宣传目的故意抹黑本地人

          • 我对玉林狗肉节不了解,这个节是谁办的?爱狗人士当中,有极端者,也有抵制者,质疑者,并不能一概而论。今天的社会,谁掌握了舆论,谁就掌握了代表权。我们有没有被几个极端爱狗者代表了?媒体为了自身的利益,有没有促使社会滑向两极对立?一些极端爱狗者攻击当地人,一些爱吃狗肉者又攻击爱狗者,而我们大多数人从来没有参与进去,确保他们划分阵营,被代表。

          • 实际上没有这个节,都是媒体不负责任故意宣传来,我们广西人被你们一些人说多了也懒得说那么多,既然你们硬要说是一个节日,我们也无所谓了,你们说是就是了。该干嘛还是该干嘛

          • 对于你的说法,我接纳。我没有实地调查,有些观察确实要通过媒体渠道,其实我也在反思,媒体的泛滥与诸多弊端。我去过玉林,也有玉林的朋友,但是通过他们了解的也只是一星半点,因为过去没有太多的关注。对你们广西,没有负面的看法,对玉林也没有负面的看法。一些狗粉的做法偏激,但只是极少数人,一个闹事者的一个街头镜头特写,就能在媒体上引起轩然大波,少数狗粉不能代表所有爱狗者的心声。极个别的狗粉偏激举动又造成很多人的气愤,出于保护吃狗肉的权力的目的,站出来大骂所有爱狗者,所以,我觉着爱狗者很冤枉,善良的人被无故扣上帽子被辱骂。这件事被搅乱了,少数人的声音激化人群之间的矛盾,大众的理性的声音被掩盖了。几个人能把全国搅得人心大乱,和之前的扶老人事件一样。不管怎样,老人倒了我还是会扶的,狗肉我还是不会吃的,也不会干涉别人吃。不管媒体上多么血雨腥风,和我一样的人始终会这样做。有爱心,不吵架,不激动。

          • 我家离玉林只有40多公里,但不属于玉林。。。可能是我们镇偏僻加上民风也比较彪悍吧,估计每个村都能拿出几十条38大杠 – -。。。目前还没见过有什么媒体什么人士来过,O(∩_∩)O哈哈~

          • 妹纸,吃不吃狗肉本来是我们广西人的个人餐饮选择问题,但是现在给狗粉征讨就该旗帜鲜明的说我有吃狗肉的权利,吃狗肉不下贱不丢脸,是广西乃至全国甚至全世界人民应该享受的权利,不要被所谓的西方思维洗脑,他们感恩节吃烤孔雀烤火鸡想过自己的双重标准吗?

          • 夏至本来不是什么狗肉节,只是恰巧那时候水果荔枝成熟时期,很多家乡人回家聚会吃荔枝,也有一部分吃狗肉(多数人不吃,特别是妇女跟小孩很忌讳),本来是一个亲人朋友聚会的日期被曲解成这样,现在很多本来不吃狗肉的人被这么一宣传。曲解。个个都说回去一定要尝尝到底怎么样 – -! 连很多外地人都要去凑热闹,你也知道凑热闹这是国人的天性!!~

          • 1、我没说吃狗肉是犯罪,至于拘禁少女,只是一个比喻,想必你是误解了我的比喻方向。2、我脑子没短路,谢谢你的提醒。3、我不是2狗粉,也不知道这个词什么意思,想必是个贬义词。我并不迷恋养狗,我的言行如让大家误解,我表示道歉。你这样说我,我并不气愤也并不打算回击你,是非曲直,自在人心。

        • 人和畜生是不同的,你得明白,狗就是畜生,跟猪、牛、羊一个地位罢了,杀狗就“违背公众良知”了?每年被人类吃掉的猪、牛、羊有多少?我这个广东人从30年前就听过“夏至狗冇订走”(夏至狗没地方躲)这话了,到底是何种勇气让你觉得“从来不是文化,更不是传统”的呢?还有就是你张嘴闭嘴“伦理”,你跟畜生谈伦理?你有想过猪牛羊的感受吗?

  11. 我个人觉得猫狗在现代社会属于伴侣动物,要是文明点真不应该吃,不过人家吃是人家的事,咱不管,只是别虐杀就好,反正咱可以选择不吃,还有野味也一样,家养的专门吃肉的家畜家禽那么多,何必吃野生动物,而且多了解下好多病毒寄生虫都是野味身上的

    • 你说的我基本认可,但我觉着,管还是要管的,只是要有尺度的管。1、严惩偷狗、贩狗者,不能偷杀别人的宠物狗,食用狗可以考虑是否可以专业养殖的问题;2、政府不能宣传狗肉节,不能支持吃狗肉活动,不能在大街上公开屠杀或展示被屠杀后的整只狗肉;3、反对者,要选择合适的方式方法,可以做一些爱狗宣传活动,不能太过激烈,不能干扰别人的经营活动。宣教可以,干预不可。

      • 政府为什么不能支持吃狗肉?澳大利亚政府还支持全世界吃袋鼠肉吃羊驼肉呢,怎么不见全世界狗粉们跳出来叫嚣禁止吃这么可爱的动物?坚决反对所谓的动保人士双重标准。

        • 吃狗肉,导致贩狗者、偷狗者很多,我的狗就是被偷了,我该如何保障我的权利?政府还要支持吃狗肉?你知道宵禁不知道?因为战乱或暴恐事件,会禁止百姓晚上上街。和宵禁一样,吃狗肉导致偷狗频发,所以政府也可以进行管制。

          • 你的狗被偷,我很同情也很支持你保障自己的权益,但是咱在说理,一个偷狗的可以等同所有买狗杀狗做菜以及食客都是有罪的吗?是不是一位或者几个养牛养猪做宠物的朋友的宠物被盗了,全国就不能支持吃牛肉猪肉不能做牛肉猪肉制品的***?宠物犬被抓就应该督促政府加强治安管理打击偷盗活动,而不是要全城宵禁这类不靠谱的无意义活动。

          • 你看你的逻辑。。。我说宵禁是在打比方,证明政府可以为某个事件扩大行政执法的权限。没听过没有买卖就没有杀害这句话么?为什么国际社会打击象牙走私,甚至普遍抵制象牙艺术品交易,原因就在于这是猎杀大象的源头。杀狗是一样的,我不能说多少狗是被偷来的,我没有调查,也没有人有这个能力统计出来,但是我估计狗肉市场不低于8成是偷来的。也许我说的8成,不准确,但比例非常大是真的。还有,你提到的猪、牛、羊等等,这些不是宠物,区别于狗。宠物的概念,一个是人类对动物族群的限定,一个是对具体某只动物的认定。这两个是概念:某个族群种类是不是宠物?某只动物是不是宠物?狗满足这两个概念,绝大部分狗是宠物,猪、牛、羊中的只有极少数满足后一个概念。还有被偷被盗的情况,如果只是个例,就没有必要上纲上线,但偷狗已经是一个产业链,一个行业,全国上下都普遍存在并且每天都发生的犯罪行为,只是当今的警察都是为了糊口为了升职,抱着多一事不如少一事的心态,为了提高破案率尽可以不立案,等等原因导致这一灰色行业在人们的眼皮子地下发生,又无多少人察觉。我说这么多,请你仔细看两遍,不要急着反驳我。就事论事。

  12. 养狗人士在养狗的时候高歌自由,自由这时候就像一张从***国家进口的高档餐巾纸。当他们反对吃狗肉,限制别人有吃狗肉的自由的时候,自由用在在吃狗肉的食客那里就成了擦屁股的手纸了。你有养狗的自由,别人就没有吃狗肉的自由。

    • 说的对,你有生养闺女的自由,别人也有娶你闺女的自由。大家,也有胡搅蛮缠的自由,这个世上,人人都按着自己的自由去干事,把伦理道义扔掉,当自由与自由发生冲突时,还会诞生发动战争的自由,对不对?西方一切都是错的,西方xi fang为了反对中国,拿出的一起指责都是无理取闹、毫无逻辑,对不对?只要是西方抗议的,我们都要义无反顾的坚持,对不对?假如,我骂你了,也是我言论自由,对不对?

        • 吃狗肉不违法。但是,办狗肉节伤害太多人的感情,街头集体宰杀,血腥场面,对社会对小孩子影响多大?还有,吃狗肉的背后,存在着巨大的利益链条,直接导致偷别人宠物狗的情况非常普遍,这也是值得商榷和需要化解的问题。

          • 伤谁感情了?没人请他们去看去吃,杀狗集市又不是***又不是市政府这样的地方,你没买过活鱼虾螃蟹?你在家杀鱼虾螃蟹还要把自己的孩子赶到屋外不给看,太残忍对孩子影响有多大。偷狗是另一回事,打死我都不反对,但是不能因为有人偷牛偷羊偷猪就禁止吃牛肉羊肉猪肉吧?不要双重标准,要一视同仁。

          • 人和人的感情还要亲疏有别,对动物也一样。很多人养宠物狗,有几个人养宠物牛、宠物羊、宠物猪?所以,不能一概而论。别人偷猪是经济行为,偷狗就不是简单经济行为了。有人偷你10000块钱,和别人偷你媳妇,能一样么?同样是偷,没有可比性。不好意思,这别比方不恰当,懂我意思就行。

          • 你说这话就短见了,这年月养什么做宠物的没有,另外还有别拿人多人少说事,养只乌龟兔子仓鼠做宠物也是人家点点爱心凭什么就比不说养狗了?另外好几个帖子你都拿人跟狗比,这本身就是没有可比性,人就是人,人是这个世界的统治者,只有人才能享受全套法律保护,狗再好也是动物,只要不是野生的都是人类掌控的饲养动物之一,爱狗人士跟养的狗相依终老大家没意见,但是侵犯他人的权利不可饶恕。还是那句话吃肉的吃肉去,爱狗的爱狗去,两不相干互不侵犯。再次对你失去爱犬表示同情,强烈支持建立全国宠物动物跟踪项圈制度保护人类饲养宠物的所有权不受侵犯。

  13. 鬼才相信这些人是真的爱动物。这些人只是喜欢跟风装逼,觉得爱狗就是高贵人士,而恰恰自己低贱无比,想由此提升自己的level而已!

    • 说的太对了,一切爱动物的都是装逼犯,都是为了跟风,有爱心的人都是sb,这些人都是装出来的。无所顾忌的屠杀、虐杀才是接地气,才是朴实的大老爷们!!!

        • 哎,我就是他们眼中的跟风装逼者,虽然我不这样认为。我也不觉着自己高贵,只是看到一些可怜的小狗,会心生怜悯之情,看到恶狗,也会心生憎恶之情。但是,我怎么知道路边上卖的狗肉,是来自可怜的狗,还是可恶的狗?所以,我吃不下。我觉着,这也是人性的表现吧。爱狗者和反爱狗者都会出来攻击我,我只想表达一下内心真实的感受:于心不忍。

  14. 畜生就是畜生,你们把这些畜生当儿子养,当爷供,那是你们的自由,但是请别强制要求我们也把这些畜生当爷供。动不动就请愿,也没见几个事素食主义者,也不嫌恶心社会

    • 他们只针对狗 干什么人的自由只要不犯法,所以谁都别管谁最好,除非立法不让吃狗肉,不过你说的也不竟然,人是有感情的,不然和动物有什么区别

      • 从目前来看,貌似一直是这些爱狗人士在大秀其对狗的母爱,本来这是他们自己的事,可是已经发生好几起阻碍别人合法经营的事,人不只有感情,更重要的是人有法律与道德,如果连这一前提都不遵守,只谈感情,和牲畜又有何区别

      • 动物也是有感情的,尤其是狗。原本,很多人吃狗心里不是滋味,但还是吃了。后来有群爱狗人士到狗肉店里闹,大家因为普遍反对这种闹法,所以这种怜悯的情节就淡化了许多。大众的看法,只是因为几个闹事者和一个媒体人,就发生了扭转,从怜悯到中立。狗,还是在那汪汪叫,思念着它的主人来救它。我们为什么非要把该不该屠狗和部分爱狗人士的偏激做法放在一起讨论?这应该是两件事。

  15. 抗议者1100万个签名,抗议中国狗肉节———————————————–打死我都不信有1100万人签名抗议,有几十万就牛的不行了

  16. 跟你们说,广西玉林一带吃狗肉从古代就一直下来了,之前一直都是跟吃猪肉没什么区别,就如你们吃猪肉习惯了总不会没事出去喊:大伙们,我今天要吃猪肉!~为什么现在会这样弄得满城风雨一样,就是前几年一群外地的所谓的爱狗人士来到我们广西来变态式阻止人家吃,比如他们故意吊起来狗然后拍照到处宣传,然而媒体也不管什么,能增加点击率不管真假就乱报告,导致一些中立人群开始站队,偏向爱狗的说虐狗,偏向吃够的就只是纯粹看不过那些“爱狗人士”,后来更多人知道爱狗人士为了阻止吃狗,编一些假新闻来攻击玉林人甚至广西人,这样一来广西人肯定不干了。。。进一步就是两级分化了!~

  17. 1100万?那么多人,太搞笑了,真有1100万人,每人每年捐1块钱都有1100万,每年给玉林人民捐1100万的话,让玉林人不过狗肉节也不是不可以沟通的

  18. 阿三這樣可以理解,他們很多素質主義者,真的是一點肉都不吃的~~我覺得狗肉節別辦了,誰愛吃狗肉吃你們的嘛,又沒人叫你們不要吃,大張旗鼓敲鑼打鼓的吃,真的傷害別人感情~~~

    • 别逼逼了,每年给从业者捐收入的3倍,给他们买别墅 ,解决温饱问题,走上人生巅峰,我想肯定没人再原因杀狗了。。。不过猪肉要涨价了!因为杀猪佬都改杀狗了!

  19. 樊哙同志参加革命前就是一名屠狗屠夫,由此可见两千年前狗和猪牛羊一样是中国人的家畜。

  20. 抄你MB,你不吃是你的事情,别他妈的把自己的意愿强加到别人头上,妈的滚蛋。我好多东西不吃,但是不阻止别人吃。别吃人就行了!

    • 这个不吃那个不吃,你们就不是人而是动物。我们最终的结局都是回归到尘土,回归到元素。一切万物都是如此,我们的组成和一切万物没什么区别。