从这里了解印度人对中国的看法

      • 汉服于中国而言,非是一种服饰,实是一种民族魂。从三皇五帝到秦皇汉武,唐宗宋祖,汉服始终贯穿于中华文明,衣冠上国,无有汉服,何谓中华

        • 对,汉服不仅仅是好看的衣服,里面有很多更深层的东西,以前我都不知道,后来看电视有个女的爱好做汉服,我才知道汉服原来有这么多文化的东西在里面,感兴趣的可以看看百度百科的介绍

          • 历史上的汉族服饰
            曾有人形容服装是历史的镜子,此话非常恰当。不同时
            代的不同穿戴,都反映着那个时代鲜活的生活。一种服装
            名称的后面,固然有一定含义,而更深层的意义恐怕并不
            是穿着本身,而是服饰文化所带来的巨大力量。我们不妨
            一起去了解这渐进、传承的中国传统服饰。

          • 衣裳之初
            “黄帝、尧、麵衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 从《易,系
            辞下》中这句话我们不难看出古人天人合一、阴阳交济的
            思想:乾为大,为阳,为玄;坤为地,为阴,为黄。象征乾
            坤的衣裳经人服用后天下即风调雨顺、人民安居乐业。《史
            记》中也有记载:华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有
            衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡
            之难。” 早在五千年前,华夏先民就产生广原始的农业和纺
            织业,开始用织成的麻布来做衣服。后来又发明了饲蚕和
            丝纺,使人们告别了以树叶蔓草为衣的初级装束,开始进
            入日臻完备的衣冠时代。

          • 衣裳之初
            “黄帝、尧、麵衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 从《易,系
            辞下》中这句话我们不难看出古人天人合一、阴阳交济的
            思想:乾为大,为阳,为玄;坤为地,为阴,为黄。象征乾
            坤的衣裳经人服用后天下即风调雨顺、人民安居乐业。《史
            记》中也有记载:华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有
            衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡
            之难。” 早在五千年前,华夏先民就产生广原始的农业和纺
            织业,开始用织成的麻布来做衣服。后来又发明了饲蚕和
            丝纺,使人们告别了以树叶蔓草为衣的初级装束,开始进
            入日臻完备的衣冠时代。

          • 衣裳之初
            “黄帝、尧、麵衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 从《易,系
            辞下》中这句话我们不难看出古人天人合一、阴阳交济的
            思想:乾为大,为阳,为玄;坤为地,为阴,为黄。象征乾
            坤的衣裳经人服用后天下即风调雨顺、人民安居乐业。《史
            记》中也有记载:华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有
            衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡
            之难。” 早在五千年前,华夏先民就产生广原始的农业和纺
            织业,开始用织成的麻布来做衣服。后来又发明了饲蚕和
            丝纺,使人们告别了以树叶蔓草为衣的初级装束,开始进
            入日臻完备的衣冠时代。

          • 周代***
            夏商以后,冠服制度初步建立。周代后期,由于政治、
            经济、思想文化都发生了急剧的变化,冠服制被纳入了 “礼
            治” 的范围,成7 礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更
            加详备。《礼记丨荇官》中有:“司服掌王之吉凶衣服,辨其
            名物,与其用事”,记载了不同仪式应穿不同服饰,并根据
            仪典的性质、季节等决定纹饰、色彩、质料的选用。深衣和
            上衣下裳是这个时期主要的两种服饰形制,它们对后世的
            服饰产生了极大影响,虽然历代裁制方式有别,但其形制
            延续数千年,可谓意义深远。

          • 秦汉闪袭
            这个时期,衣冠服饰经历了秦代不守旧制、不守周
            礼,到东汉重新定服制、尊重礼教的很重要的转变过程。
            ,六王毕,四海一”,始皇赢政把战国时期的各种制度加以
            统一,“兼收六国车旗服御”,创立了大一统的秦朝衣冠制
            度。陕西出土的兵马俑充分展示了秦时气势恢宏的袍服与
            戎装。
            经济繁荣、政权稳固的大汉王朝,其华丽的衣饰充分显
            示了儒家思想及冠服制度在政治上的统治作用。而汉承秦
            制,把袍服亦作为国家礼服,长沙马王堆汉墓出土的诸多
            实物为此提供了最有力的佐证:衣襟缠绕的深衣、飞腾婉
            转的如意云纹、织造精美的丝绸面
            料……展示了辉煌的大汉服饰文化风采。

          • 魏晋融介
            魏晋时期是南北民族大融合时期,
            使胡汉服饰交汇融合。与此同时,来自
            西域佛教及本土玄学的产生,亦启发着
            人的觉醒,人们幵始抛却对外在浮华的
            追逐,转向追求内在的才情、性貌、品
            格、风神,生活方式不拘礼教。体现在
            服饰上,文人儒士追求“精神、格调、风
            貌”,有意仿古,宽衣博带成为这个时期
            的主要风格。在竹林七贤的画像砖中,我
            们能看到当时著名的七君子山涛、阮籍、嵇康、向秀、
            刘伶、阮咸、王戎^ 梳着随意的角髻,袒胸露怀,
            一副蔑视礼法、豪放不羁、玄远高逸的形象。

          • 大唐发展
            唐代是中国封建政治、经济、文化高度发达的时期,同
            时也把传统服饰推向丫鼎盛阶段。唐初的服装主要继承隋
            代风格,痩衣窄袖、色彩沉稳。到了中唐以后,色彩开始趋
            向鲜艳大胆,一些饱和度很高的颜色,如翠绿、玫瑰红、宝
            蓝、石榴红等开始运用于衣饰中,与此同时,外来纹饰盛
            行,如忍冬纹、串花纹、宝相花等。唐朝对待异族文化,采
            取兼收并蓄的策略,大唐文化与外来文化的交融,造就了
            雍容大度、百美竞呈的大唐服饰,从无数出土的唐俑、壁画
            中,我们看到了性感的唐代女子衣衫,看到了变化甚多的
            发式、妆容,难怪诗人白居易写道:“时世妆,时世妆,出
            自京城传四方。时世流行无远近,腮不施朱面无粉。乌裔注 23
            唇唇似泥,双眉画作八宇低……”

          • 宋明传承
            与唐太宗“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”的
            观念不同,宋代开国即轻视北方的契丹、女真、党项等少数
            民族,在服饰制度上,也恢复了汉族旧有传统,三令五申禁
            止百姓穿着胡人服饰。受当时程朱理学的影响,服装一反
            唐朝浓艳鲜丽之色,追求质朴、淡雅的风格,服饰样式也趋
            于拘谨、保守,形成了独特的宋代“理性之美”。从著名的
            《清明上河图》中,我们能看到宋时市镇的繁荣。画中五百
            多人,衣着不同,充分展示了北宋时期市井百姓的服饰:有
            梳髻的、戴幞头的、裹巾子的、顶席帽的、穿镧袍的、披
            褙子的、着短衫的……行行色色,不一而足。
            明代废弃了元代的服饰制度,上采周汉,下取唐宋,恢
            复了汉族礼仪,并对服饰进行了一系列调整,确立了明代
            服饰基本风貌。“先王衣冠礼义之教混为夷狄,上下之间,
            波颓风靡”,对***百姓服饰的态度从“士庶咸辫发椎髻,
            深褕胡帽,衣服则为裤褶、窄袖及辫线腰褶;妇女衣窄袖短
            衣,下服裙裳,无复中国衣冠之旧。甚者易其姓氏为胡名,习胡
            语。俗化既久,恬不知怪”,到
            “不得服两截胡衣,其辫发椎髻、胡服、胡语、胡姓,一切禁止”,
            这种服式的制定,用朱元璋自己的话来说,可谓“斟酌损益,皆
            断自圣心”。洪武二十六年,服饰制度作了一次较大规模的调整,
            以后数百年内冠服制未曾有变,并且明代服装形制在此后的戏
            曲剧装、民间婚俗中得以继承

    • 汉服被旗袍取代,什么鬼!旗袍只能女穿,有男装旗袍吗?旗袍是旗人的传统服装,只能说是中国服装之一,怎么能代表中国代表汉族?清妖遗毒不少,今天还在刻意混淆视听。汉服是汉族的传统服饰!

      • 男人可以穿长衫……服装的发展是便利,赵武灵王的胡服骑射就是这个原因。而且你觉得日本人穿和服是文化?那是自卑好吧,不敢接受改变才是可悲的!中国没有抛弃汉服,只是接受更多的改变,况且中国各民族都有自己的传统服饰,但是你觉得有几个人会天天穿?

        • 不懂就别胡说八道,知道当年老祖宗为了保护汉服被满族人屠杀了多少吗?上百万都不止,去查查什么叫剃发易服。剃发易服就是满清入关进行的一系列消灭汉族文化,服饰,民族认同感的运动。当年汉族全体反抗,结果被到处屠城,扬州十日,嘉定三屠,四川屠城等等到处都是。逼迫汉族人剃发,那个时候是叫金钱鼠尾,因为一边一个小辫子,要铜钱空能够穿过才行,不然砍头。

          • 秦始皇统一六国杀了多少人?成吉思汗杀了多少人?看问题如此狭隘你读书有啥用啊?按照你的理解自五胡乱华之后汉人就已经死绝了……因为汉人一直被外族统治,而且你也不一定是炎黄子孙,因为商朝人貌似是外来民族,最近的研究发现印第安人可能和中国人有共同祖先,因为印第安人祖先也使用和中国类似的甲骨文,而西周是有戎狄人的一支发展而来,戎狄人就是蒙古人祖先的一支,秦更是戎狄人的一支,李唐王朝是由鲜卑人建立的,元朝由蒙古人建立,清朝由满族人建立,就连大明王朝现在都存在争议,有人怀疑朱元璋是波斯人甚至是伊斯兰教徒,而朱棣很有可能是蒙古皇室的遗腹子并不是朱元璋亲生,在新中国成立之前回汉是不通婚的,但是作为朱元璋的皇后马秀英是回族,现在已经找到马秀英家族的后人,家谱尚在……请问你是哪族人?你有啥资格在这儿吹嘘汉服?请用发展的眼光去看待历史,日本人内心里的那种自大和固步自封是根深蒂固的,所以他们只有在受到外部力量的打压下才会出现反弹式的发展,你以为亚洲四小龙的经济奇迹是他们自己创造的吗?那是美国人创造的,美国人把他们放到自己产业链中的时候他们就会腾飞,当你发展过快威胁到美国的时候就会被打压,你以为日本人的经济衰败是偶然的吗?那都是美国人一手操控的结果!当你迷信一些事情的时候必然是会被其反噬。

          • 按你的逻辑,大家反抗日本人干什么?日本人统治中国时间久了也就成为中国一部分了,大家都是一家人了,到时候大家都来谴责中国反抗日本的历史,这是严重阻碍民族融合的行为,对不对???

      • 被取代的意思是 现在已经很少看到有人穿汉服 很多人穿传统服饰穿的都是旗袍,这是一种可惜的语气。

    •  【环球网综合报道】印度有位爱自拍的总理,但印度人在自拍时却不注意安全。调查显示,印度因自拍而意外死亡人数居全球首位。
        据美国《华盛顿邮报》1月14日报道,去年,全球因自拍而导致死亡的人数达27人,其中有一半都在印度。

    • 中国的汉服,旗袍都代表了一个时代!在我眼里只是服装!中国社会本来就是多元文化社会!我们何必固执的说那一种服饰代表中国,汉服代表中国,难道唐装就不代表中国,旗袍不代表中国!至于韩日本身就是单一民族国家,有自己的传统服饰很正常,至于那种漂亮,就审美观点来说我喜欢旗袍,旗袍很好秀出了女性的曲线,然后是汉服,我喜欢唐代时女性漏沟的性感美,然后是和服,再是朝鲜族服饰那种臃肿的服饰!

      • 唐装是从满清马褂演化而来的,并非真正唐朝服饰,而是国外唐人街推出的,以前唐人街的中国劳工多,基本都是清出去的马褂,后来有钱了,越做越好,现在叫唐装了。
        至于汉服还是韩服或者和服,都已经过时了,这玩意穿起来麻烦,对于现在生活紧凑的今天,都不合潮流了。
        中国并不是抛弃传统,我一直觉得一句话很牛B,就是电视里常有人说,我就是法律,或者我就是王。当然,这些人最终都没有好下场。但如果中国说,我就是传统,这却是真真切切的,无论谁的东西,只要中国学到了,以后就是中国的传统了,也只有中国能说这句话。因为中国的消化和迭代能力是其他国家所不具备的。日韩只能学,并不能消化,因为他们文化没有根,学多了会迷失,这和中国不同。
        无论哪个朝代,那个民族执政,中国的本质并没有变,其本质就是海纳百川,推陈出新。

          • 喜欢穿就穿呗!你得有地方买啊!普及是普及不了的!华夏文明之所以仍然生生不息,与时俱进是分不开的!华夏文明与现代文明的融合影响着人们的思想!服饰也一样!

          • 我也觉得没办法普及,好看是好看,但是拖拖拉拉的,非常不方便。不过我觉得过一些传统节日还是可以穿一穿,成都那边据说有时能看到有人穿汉服,也不知道是不是真的。不过现在的汉服婚礼越来越多了,这是好现象。而且现在很多服装设计都是采用了很多中华古典元素,一样能体现与时俱进的中国风。电视剧,舞台表演,旅游景点还是有很多古装的影子。只要人们不遗忘我们的传统服饰,这些文化就永远不会消失,不一定非要做出来天天穿,毕竟手机都是触屏的了,很多东西总会变化的更适合当下。

        • “”无论哪个朝代,哪个民族执政,中国的本质没有变!“”真的是这样吗?野蛮的蒙古人扼杀了中国陶瓷的灵魂你知道吗?元朝以前中国的瓷器,盛水插花,一个月不枯萎!你知道六分子水这个概念是怎么来的吗?你知道观音菩萨手里的瓶子为什么叫羊脂玉净瓶吗?元朝以前的瓷器是实用第一,观赏第二!元朝以后,中国的瓷器是观赏第一,实用第二!水跟人的生命和健康非常密切!水的好坏对人的健康有这巨大的影响!蒙古人扼杀的不仅仅是瓷器的灵魂,更重要的中国人的健康!人不可以睁着眼睛说瞎话!一个聪明的民族领导国家和一个野蛮落后的民族领导国家,绝对有巨大的差别

        • 有汉以来,你知道有多少个民族并入汉族!就说战国吧,战国时各国的服饰统一吗?各国的服饰都不一样,直到秦始皇统一中国,文化才趋于统一,文字也趋于统一,汉刘邦统一中国后加深了文化的融合,使华夏一统,这才有了汉族一说!你说汉是虚无化吗?这是你的理解,如果认为这是一种融合文化,有句话叫海纳百川,有容乃大!这是汉文化的特点,这是一种骄傲,应该弘扬,而不是说我其虚无化了汉民族!现在有些狭隘的人还不如古人!汉服代表汉民族服饰,难道旗袍就不代表?唐装就不代表?汉民族为什么非要把放在博物馆里的服饰翻出来体现你的汉民族意识,当然你会说其他民族都有自己的服饰,汉族为什么不可以把汉服翻出来做为结婚啊,节日服装,就像韩国日本一样!可是有一点你要清楚,汉族是我们这个国家的主体民族,既然是主体民族就应该是先进的,必须保持其先进性,穿衣服也一样,必须现代化!你在商店里摆上汉服,你看有人买没有?汉服已经退出历史舞台必然有退出历史舞台的道理!这是历史的必然!当然我并不反对人们穿汉服,而是我觉的普及不了,因为我是汉族我就要穿这种民族的传统服装,这好像在当今社会行不通,因为汉族不仅仅是中国的一个民族,而是中国的代表民族!

          • 汉服不是退出历史舞台的,是剃发易服以死亡上千万人的代价被屠杀割断的谢谢。汉服比起现在很多时装一点都没有不方便,只不过断代三百年,还需要很多努力才能适应现代社会而已。
            你以为汉服比起和服、韩服就更落伍吗?
            作为旗袍和汉服都穿过的人,我可以肯定的说,汉服比旗袍更适合生活,属于上得厅堂下得厨房进得了工作间的完整服装体系,而不是只适应某个个别场合的特定时装。
            另外,汉服复兴目前就是以在节庆礼仪场合恢复为主,虽然有很多人日常生活中都穿汉服,但基本没人要求别人也在日常生活中穿汉服。
            为什么少民都有自己的民族服饰,各国人民也都有他们的民族服饰,当一部分汉族想要恢复自己的民族服饰的时候,总有另一部分民族虚无主义者跳出来大骂呢?
            恢复一种被屠杀血洗所割断的服饰文化是错的吗?
            指责那种民族虚无主义是错的吗?
            找回那种发展传承了至少三千年的服饰文化是错的吗?
            如果是错的,现在的人还弹什么古琴、学什么古筝,都去弹钢琴拉小提琴去好啦,那是现代社会先进的乐器,先进的文化!

          • 简直放屁,为什么汉服断了你没读书吗,搞不清历史渊源吗?博物馆,你去看看哪个博物馆啊。还有淘宝上上百家卖汉服的。
            贱人,你竟然说汉服代表落后。

          • 你非主流吧?到底懂不懂文化啊,当年日本入侵中国说了什么话你知道吗?又有多少人盲从你知道吗?没地方买汉服?你去淘宝天猫看看,一件正经的真正意义上的汉服有多贵(绝不是上面照片里那种影楼非主流)现实中的汉服比上面照片里的还要美,实在不知道的 你去看看琅琊榜,里面就有,还有百度论坛里贴的考古出来的汉服样式(记住,是考古出来的,不是像什么旗袍由人为设计出来的)这是多大的悲哀知道吗?从来没有一个民族几百年后,失去了服装只能在考古中发现。你觉得古人的审美是出故障的了吗?觉得还是旗袍马褂漂亮?当年朝鲜人来清朝,取笑清朝的汉人官员,问道,你穿的是什么衣服,答:夷装。(我只是在说一个历史事实,绝没有什么民族主义,如果维护自己的民族服装也是民族主义,那我无话可说,我就喜欢汉服的美,这是我个人自由,再说这是任何一个有正常审美的人都认同的事,强词夺理也只是自欺欺人)另外,很多人说不方便的,知不知道,汉服在夏天有短衣的?

      • 汉服是汉族人的传统服装,汉族以前是华夏族,在西汉时期改为汉族,汉族的文化影响了整个东亚文化圈一直到近代(因某些历史原因)而暂时结束,不久将来还要汉文化复兴的,汉服融入了深层次华夏民族精神在里面,汉服表现不仅大气与庄严和包容,而且保守与委婉!华夏民族之所以有延续五千年历史就是文化,经济,军事在起作用!汉文化已经融入汉族每个人的血脉中,你不懂请不要大声说话,既然你喜欢漏沟(低俗)又有曲线的民族服装,就请到三哥版块去发言,三哥他们的服装还漏肚脐呢!

      • 汉服与唐装
        因上海APEC六会议各国首脑的统一穿着而迅速窜红的
        唐装,在红火了两年之后迅速降温。如今再反观那段日子,
        实乃一场商业和文化上的双重冲击,商家钱装满了口袋,而
        老百姓却迷糊了脑袋:唐装、华服、中式衣服、汉服,到底
        有啥区别?
        此“唐” 非彼“唐”。唐装并不是指中国唐代的服饰,其
        名称来自海外华人对过节时所穿的具有中国民族特色服饰
        的一种称谓。从具体细节上看,它更多地带有清代满服的
        痕迹:立领、对襟、盘扣。改良的满服一一 “唐装”,吸纳
        了西式立体裁剪的手法,加入合省道、绱袖子等工艺,同时
        采用中国传统丝绸面料和团花图案作为装饰;而传统汉服
        的关键词是:交领、右衽、广袖,它不过分强调服装本身的
        合体,而是注重身体部位与服装的自然贴合,如不破肩缝
        的袖子设计、衣领与脖颈的交叉裹合等;华服、中式服装似
        乎包含范围更加广泛,凡是带有中国历代服饰、民族服饰
        风格特点的“改良”服饰均可以归入这一列,它们并不强调
        “汉” 的民族属性。

      • 《红楼梦》:1987年版的电视剧《红楼梦》,其
        服装设计中将明代汉装特色展示得淋漓尽致:风姐头戴的
        丝绸勒子;众姑娘身穿的褙子、襦裙,男官们的圆领袍衫:
        元春省亲时,包括贾母在内的女眷们一律身着礼服,头戴
        花冠、肩披霞帔……

      • 宋明传承
        与唐太宗“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”的
        观念不同,宋代开国即轻视北方的契丹、女真、党项等少数
        民族,在服饰制度上,也恢复了汉族旧有传统,三令五申禁
        止百姓穿着胡人服饰。受当时程朱理学的影响,服装一反
        唐朝浓艳鲜丽之色,追求质朴、淡雅的风格,服饰样式也趋
        于拘谨、保守,形成了独特的宋代“理性之美”。从著名的
        《清明上河图》中,我们能看到宋时市镇的繁荣。画中五百
        多人,衣着不同,充分展示了北宋时期市井百姓的服饰:有
        梳髻的、戴幞头的、裹巾子的、顶席帽的、穿镧袍的、披
        褙子的、着短衫的……行行色色,不一而足。
        明代废弃了元代的服饰制度,上采周汉,下取唐宋,恢
        复了汉族礼仪,并对服饰进行了一系列调整,确立了明代
        服饰基本风貌。“先王衣冠礼义之教混为夷狄,上下之间,
        波颓风靡”,对***百姓服饰的态度从“士庶咸辫发椎髻,
        深褕胡帽,衣服则为裤褶、窄袖及辫线腰褶;妇女衣窄袖短
        衣,下服裙裳,无复中国衣冠之旧。甚者易其姓氏为胡名,习胡
        语。俗化既久,恬不知怪”,到“不得服两截胡衣,其辫发椎髻、
        胡服、胡语、胡姓,一切禁止”,这种服式的制定,用朱元璋自己
        的话来说,可谓“斟酌损益,皆断自圣心”。洪武二十六年,服饰
        制度作了一次较大规模的调整,以后数百年内冠服制未曾有变,
        并且明代服装形制在此后的戏曲剧装、民间婚俗中得以继承。

  1. Hua Zhou (old-panda)
    Kimono = Hanfu + Pillow,so that Japs can fuck at any place, any time.

    和服就是汉服加一个枕头。日本人就可以随时随地啪啪啪了
    ———————
    其实我早就想去评论这句话了,可惜英语太稀烂,此兄替我完成了任务。
    另外,和服根本就是加厚版睡衣而已

  2. 现在回头看看还是老祖宗留下来的有魅力。想想近200多年国人自己无能,不继续发展学习 不知道创新,就把错都怪在祖宗身上,真是无耻。
    短命的共主义,文哥毛思想坑中国不浅,让我们自废武功,用狗屎换了祖传宝贝,以至于如今文化在世界上的被动(可以说文革后的中国已经是毛民族了 彻底铲断了传统意义的中国 唯一没改的汉字拉丁字母书都编好了 幸亏没来得及推广 )。

    • 放屁,毁掉中华文明的罪魁祸首明明是孙文,你想拿才当替罪羊?毛好歹打败过洋人,孙做过什么?打倒孙文,袁世凯万岁,人家是穿着汉服登基的。

    • 你干脆说青面獠牙共产共妻得了,我怎么闻到一股还乡团的腐尸味,国民党已经不反共了,民进党本来就不反共,请问你是从哪里冒出来的。

    • 国民党共产党流行的都是中山装,你所谓被换了的祖传宝贝不过是长袍马褂,来自满清是中国服装但不是俺中华的祖传宝贝。

      • 中山裝是孫文山寨日本服的,明治时期的日本男装是山寨英国的军装,孙文去日本留学的时候山寨了回来加了两口袋就成了中山装

      • 差不多,废除汉服的算是清朝,毕竟一个时代有一个时代的需求,传统只要有少数人珍藏下来就不算失传,就算是影视里面的服饰,这也算是一种传承的方式。

      • 那宋朝时的服装你看过吗?唐的服装和宋代的服装是一样的吗?唐装与汉服是一样的,清朝时的汉服并未废除!普通人家的汉服是什么样,你们知道吗?中国的朝代不同,服饰也跟着不同,就像古董一样,元代的瓷器和明代的瓷器一样吗?一个时代有一个时代的文化!

          • 我只是说了实话而已!服饰,每个朝代,每个时代都有一定的变化!你可以查查历史去看看那时的文物!汉服几千年都一样?才是胡扯!

          • 历史有记载满人的审美强奸汉人的审美吗?有下令改服饰吗?只能说满族服饰取代汉服,满族服饰有其优越性,无论其实用性与审美都适合那个时代的人!满人服饰更接近现代服饰,满人善于骑射,是马上部族,衣服当然要适合游猎劳作,而满族这种服饰更加的适合老百姓,就像现代人喜欢穿西装一样,难道是西方人在强奸中国人的审美观点!真是可笑!

          • 你可拉倒吧,旗装抱什么西装大腿,你们旗装有资格和西装比么?旗装的马褂、旗袍其实都是源自汉服,旗装并不比明朝汉服更先进,旗装的设计风格取代汉服压根不是因为更进步而自然取代。按你的逻辑,金钱鼠尾阴阳头也是进步发型?如果没有行政干预,汉人不可能剃发,也不可能模仿满洲人的旗装

          • 恩!是的!行政干预,我承认这是当然的!这有什么好奇怪的,任何一样文化都离不开国家的强力推行,这点我承认!但我还是觉得清代服饰更加的近现代,首先从袖子就能看出来!

          • 满遗可笑的逻辑。合着汉人就不劳作不骑马?汉族吸收外来文化的长处只会比你们偏居东北一隅的满族更多,炎黄的发源地就在丝绸之路起点的黄土高原,而马公认是西北的中亚南俄草原传来的,全世界最早的裤子也发现于新疆塔里木盆地,汉人穿裤子和骑马的历史只会比你们满族更悠久,东北倒是全中国最偏僻也是最晚文明化的角落了

          • 上边刚刚说汉服几千年不变化,你这又来 一句,汉人吸收外来文化比东北的满族强!一个守旧儒家思想!泯灭了多少国人的创新思想!动不动就给人扣上数典忘祖的帽子的思想!正因为汉文明的悠久与辉煌才有很多民族愿意融入汉!

          • 你有些观点可能是对的,我不想一一评论,但是这条就显示出你的无知。满人审美有强奸汉人审美吗?回答是绝对肯定的!当年汉人为了留下自己的头发和衣冠,不知死了多少志士,你在这里一句话就过去了,可谓数典忘祖。建议自行百度“剃发易服”!

          • 剃发好像不是满族人的习俗吧?据我了解是因为满人习汉文化越来越像汉人,应该是明皇帝给满人的规定,以区别满汉,下指剃之,再说了汉文化中的孝道才是罪魁祸首,什么体之发肤受之父母剪了剃了视为不孝,古人都流长发不就是这句话闹的吗?这种守旧的思想害了那些人!至于易服,我就不太清楚了!也许我只知道当官的要易服,老百姓有没有易服,清朝有没有规定,也许有吧!但我的确觉的清装比汉服要实用些,首先看袖子就知道了汉服那肥大的袖子,是多么的不方便!我穿西装,旗袍,唐装,就是忘祖?穿汉服就不是忘祖?什么逻辑!如果剃发易服被你认为是强奸汉人的审美观!那英国人再强奸全世界,日不落帝国,殖民地球一圈!美国打了几场战争不也是在强奸其他国家吗,宣扬所谓的皿煮,这不是在强奸木斯林!任何一个民族统治或融入另一个民族都会带来一定文化,这就是文化的冲突与融合!古代汉人统治其他民族不也同样带去了很多东西,语言文化文字,服饰,难道就说汉人在强奸其他民族,就说越南,越南和中国有一样的节日文化,看来汉人也同样强奸了越南的审美观!汉人成天纠结于历史有什么意义?汉人统治少数民族不也统治几千年,少数民族主政几百年有何不可!况且我并不认为那是统治汉人,我认为是统治中国,在中国又不只是汉族!一个少数民族统治一个主体民族,只能是共治!否则就会像蒙古人一样被赶回草原!

          • 我承认剃发易服是满清政府的强力推行,那又怎样,至于死那么多人,埋怨早已成为历史的清政府,现在越来越想翻案!应该埋怨的是体之发肤受之父母这种思想,剃发就是对父母的不孝?被砍了脑袋,我看过很多资料,剃发并不是满人的习俗,而是明朝皇帝为了区分汉满之间的区别给满人下的旨意!

          • 这里不是说什么民族矛盾的问题,满清废汉服削汉发自有巩固其统治的道理,只是手段过于强硬了些,直接导致汉族传统服装的消亡了,这也是历史的必然选择与鞭策,如果当时汉人做的好,明朝政府就不会被农民起义与满清政府所取代,现在的回族、满族、维 族等众多少数民族都保留了其传统的服装文化,所以现在的汉人也只是再重拾曾经丢弃的东西,来弥补破碎的传统罢了

          • 没文化少说点,汉服自从老祖先垂衣裳治天下到明朝末年,形制都是一样的,每个朝代的变化形制都是 一样的,只不过迎合了每个朝代的特点和喜好。我估计你连形制是啥都不知道,就别扯的自己多懂一样。

          • 是吗?我没文化,你有文化!你说了这么多汉服不是还在变!你在电视看到的汉服和老祖宗的汉服一样吗?我讨厌因为什么汉服弄出来什么民族之争!我的意见,你喜欢穿就穿呗,不要规定让别人穿,我不穿汉服我也是汉族,也是中国人!什么舒适我就穿什么?西式服装好我就穿西式服装!

        • 只是清初并未废除而已,后来满洲的服装风格改变了汉人衣着,虽说满洲服装也是起源于汉服,但已形成自己的元素,比如明朝立领y字交领和清朝立领厂字交领都不是一个风格,如果按你说的是自然演化为什么不是关内人口居多的汉服改变满洲?所以没有行政干预汉服是不可能做到的

    • 胡说八道,苏联的解体东欧的政改比之之前国家经济倒退,人民生活水平下降,腐败没有根除,皿煮没有推行(梅普换庄),充分说明了资本主义社会和社会主义社会没有优略之分,都有长短,只有正确的坚持马克思辩证唯物主义和发展观,实事求是扬长避短的搞经改,才能国富民强,实践中俄就是很好的例子,马克思主义哲学永远不会过时,短命的是教条的社会主义,辩证的社会主义永存。

      • 难道社会主义就一定要改变一民族的传统文化吗?照你这样说,现在的少数民族就不是在社会主义了?他们至今为止也一直穿着他们自己的传统服装。

        • 社会主义属于新生事物,必定剔除一些少数传统糟粕,如:社会的等级特权,腐朽的礼乐,固化的语言(八股),对传统文化改变最大的是满清比如汉服,TG还是较客观的,延续了许多传统文化,可以了。

        • 是新民主主义革命必须得,你想做少数民族吗?儒家思想都要现代化了!何况服饰!博物馆里的东西非要翻出来体现汉的民族性,有这个必要吗?

    • 解放以前的年代一个文物顶农民100条人命,突然农民翻身变成主人,难免乱报复,城市刚解放时,工人还砸机器泄愤,后来很快被阻止了,农村山高路远,没人阻止。开始是以为文物是公家的不敢砸,一到WG有权力打倒一切牛鬼蛇神时,马上痛快的砸。你看台湾学生砸立法院时是不是也很痛快的砸。

    • 文物在国力面前一文不值,八国联军进故宫,拿好东西多了去了,最著名的永乐大典,当时的英国人弄到了仅存的几十部白菜价给了咱们,民间毁坏文物的,文革比起改开以后毁坏的,简直是小巫见大巫,八九十年代咸阳一次就枪决了几百号盗墓者。别告诉我八九十年代TG没有监管力度,那个时候的人,除了国企职工,全民热衷的是倒买倒卖,那还是在83年大逮捕之后。别把屎盆子都扣到文革,文革时期的运动是世界性的,古巴玻利维亚、法国西德、波兰匈牙利那个时期都有运动,还有三哥。

        • 不懂就别胡说八道,知道当年老祖宗为了保护汉服被满族人屠杀了多少吗?上百万都不止,去查查什么叫剃发易服。剃发易服就是满清入关进行的一系列消灭汉族文化,服饰,民族认同感的运动。当年汉族全体反抗,结果被到处屠城,扬州十日,嘉定三屠,四川屠城等等到处都是。逼迫汉族人剃发,那个时候是叫金钱鼠尾,因为一边一个小辫子,要铜钱空能够穿过才行,不然砍头。

          • 早在赵武灵王时期,都有易胡服的开放态度,怎么到今天会冒出你这种复古怪物,看过三国演义吗?他们宴席当中都会有重新整装,那是去上厕所了。古人的衣服比较修长,看上去很飘逸,毛病就是行动不方便。你发现小日本的和服下裳都比较小,束身,其实也是改革过的,如果你看过小日本一些武打片,一定会被小日本光大腿的形象弄笑,这除了他们省布料的原因,还有就是为了行为方便。如果你真正的遵古,真正的汉服应该是秦汉时期的,这些图片并不能真正反应古中国服饰状况。

          • 你不懂就真的别说了,真想评论汉服起码要百度一下“汉服”的定义吧,百度百科的汉服词条现在基本是被各界认可的,基本定义和款式介绍也没错,你去看看,对汉服的定义稍微了解一下,不妨碍你评论啊?
            你真的 这样什么都不懂就出来教育别人,胆子真的很大啊!

      • 不懂就别胡说八道,知道当年老祖宗为了保护汉服被满族人屠杀了多少吗?上百万都不止,去查查什么叫剃发易服。剃发易服就是满清入关进行的一系列消灭汉族文化,服饰,民族认同感的运动。当年汉族全体反抗,结果被到处屠城,扬州十日,嘉定三屠,四川屠城等等到处都是。逼迫汉族人剃发,那个时候是叫金钱鼠尾,因为一边一个小辫子,要铜钱空能够穿过才行,不然砍头。

      • 你说的那属于礼服,欧洲宫廷礼服一样也不方便,古代普通百姓干活不可能这么穿。清朝旗袍一样丑且不方便,现在常见的曲线旗袍是民国西式修身裁剪改良后的时装,既然同属西方产物,为何不穿更方便的现代装,穿什么旗袍多此一举?另外唐装那种对襟马褂,实际上明朝就有,属于汉服

  3. 哪里来的中国汉服?中国历朝历代服饰都不一代,并无统一标准,最近的是旗袍很难算汉服,江南女子祥林嫂的衣服达不到汉服水平,有就是有没有就是没有,不要和日本和服比,咱不是大韩民国,什么都争。

    • 谁说没有中国汉服,即使虽唐朝也把汉文化传承的很好,只是在汉服上稍加改动,一直传承到明朝直到清兵入关,为了统治汉人,实行留发不留人,杀了好多人,全部按清朝要求穿衣梳发,就这样汉服才没人穿了。

      汉服复兴很有必要,每个民族都有自己的服装传统,只有汉族没有。

  4. [呵呵]难道拍古装片、或者旅游时的表演人士, 这些不算是传承的一种方式吗?传承不是要所有人都穿上,毕竟时代有需求,只要少数人能够保留就行,我们所要做的就是记住和保护,日本和服的日常化,我就呵呵,睡衣加枕头,生理需要嘛[哈哈]

  5. 可惜现在放弃了汉服,虽然有汉服运动,但是却不能复兴起来,为何政府不支持呢。
    清政府斩断了汉服的传承,三百年,以至于有些人都不知道汉服,穿出去的还以为我们是学日本的和服,真是可悲可叹。

    • 我还希望政府不要站出来支持呢,哪个行业都是政府一出声就一窝蜂的上,汉服运动只有让我们发自内心的复兴才是真复兴!那些人连什么是汉服都不知道的,没有文化概念。

    • 政府支持不支持不是主要的。主要的是不方便。你会天天穿汉服去上班?你知道穿汉服有多麻烦?没天至少提早一个小时起床,你愿意?还有就是上厕所,太不方便了。

  6. BluemoonL
    ……Even Australian people know it originated from China so wouldn’t Japanese people know?

    就连澳大利亚人都知道和服起源于中国,难道日本人不知道?
    ===================================
    和服?我只知吴服。倭人诟病中国山寨,但从不将吴服换个名字就说成自己的行为给予评级。龌龊啊[鄙视]

  7. 我是支持汉服复兴的,汉服被抛弃是历史上人为造成的文化破坏,现在汉族重新强大起来,不仅是在经济上,更需要在文化上变得强大,我觉得汉服在强化民族自信心上很重要,并且汉族也需要有自己的代表性服饰作为文化符号(旗袍中山装什么的毕竟年头太短),就像以色列人能复活希伯来文一样,汉服还未完全消亡,复兴其实更容易些。

    • 说实话,虽然现在穿旗袍走在街上并不奇怪,但我也并不愿意穿旗袍。抛开迎宾小姐的制服不谈,旗袍侧面开衩,衩高了,露大腿,不雅。衩低了,步子迈不开,上楼梯上不去,所以现代旗袍真的是一种让人很糟心的服装。我记得有一年珠海航展,一排礼仪小姐站在机场边上围观飞机起飞,结果飞机起飞带起一阵大风,吹起了一排旗袍下摆,于是就露出了一排大腿甚至PP。。
      总的来说,我认为说穿旗袍好的都是居心不良,不是为了露大腿勾引人,就是为了看别人露大白腿。
      现代旗袍只有一种时候是好的:穿着照相。

      • 旗袍是该淘汰了,本来修身旗袍就是西式裁剪出来的时装,流行于民国上海,根本不属于中国任何民族的传统,与其穿西式元素催生的不土不洋的怪胎,还不如穿方便的现代装

        • 是不矛盾,不过作为女人,我本人并不是很喜欢穿旗袍,理由如上。不过,穿打底裤可以,我有一件休闲的垮领旗袍,无袖的,低下必须穿打底裤,所以特别热的时候也不能穿,只有春秋一阵子可以,总的来说不是很实用的一种服装。

          • 不打底裤更好看。女人穿旗袍,身材很重要的,如果你太胖了,确实不适合穿旗袍,可以试试穿唐朝女性服装。我赞同中国古服说,不光是汉服说,即使是汉服,也可以从朝代来定制,那才是百花齐族。

          • 开玩笑,我身材是前凸后翘腰细的好身材,身高170,大学打工都是站礼仪的,还需要别人教我该怎么穿旗袍么……另外汉服不是按朝代定制的,是按款型区分的谢谢。
            最后不穿打底裤露的是我的PP不是你的,你当然说好看了,可我不是光要PP不要脸的人,你要有自信你就自己穿吧。

          • 我麻烦你,汉服是按款式分的好吗,比如袄裙、曲裾、玄端、圆领袍、褙子、鹤氅,以及除了清朝之外贯穿整个中国古代的襦裙……先补充点知识再来评论不过分吧?

          • 哎,别扯露不露PP的问题,但事实是穿打底裤的话,确实就不好看了。就像穿超短裙,你穿了打底裤。裙子比打底裤长,那没什么,看上去很性感。但是万一打底裤露出来了,就超级难看。怕露PP你就别穿超短裙嘛。

  8. 汉服是中国汉人传统服饰,几千年来随着社会、经济、技术的发展汉服也一直在改进与发展,但其主要特征是右衽,到清初被强制禁止,民国后因为五四的剧烈冲击,传统文化被一概视为糟粕,所以未等复兴便已死亡,随着新中国经济的发展,国力的提升,民族意识逐渐回归,汉服有渐热趋势,然几百年的文化压制,几十年的文化破坏,现在知道汉服等中国传统的年轻人已是凤毛麟角

  9. 外国佬们知道个屁,中国民间正在复兴汉服,而且是一种势不可挡的趋势。至于旗袍和大褂,那只能代表中国的一部分,或者说,那属于满族的民族服饰。还有,三泰虎,你终于恢复了这个评论!

    • 汉服的历史特征
      一、历史传承
      汉服作为封建时代以汉族政权为主时期的传统服饰,
      具有一定的历史传承性。在漫长的发展过程中,虽然在不
      同历史时期汉服款式有一定的变化,但其基本形制一直遵
      循着代代相传、世世相袭的特点,如“交领右衽、绳带系
      结” 等特点千古未变。另一方面,汉族人某些历史阶段的服
      装,如汉化的旗袍、马褂等不能被称作“汉服”,因为它们
      与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。

    • 二、多祥统-性
      汉服自身内部体系非常完备,历经千年的发展,服制成
      熟,不仅本身种类丰富、工艺考究,而且其配饰也非常繁多
      丰富。作为一个拥有千年历史的服饰名称,汉服从来就不
      是一种款式,“上衣下裳”、“深衣”、“襦裙”、“褙子”等款
      式体现了历史悠久的汉民族服饰应有的多样统一性。

    • 三、文化相融性
      在很大程度上,汉服被视为正宗的传统文化的代表。确
      实,汉服本身也处处体现着中国的传统文化,如冕服中代
      表着十二种品德的“十二纹章”,玉佩中的“君子比德如玉”
      等等,均体现了汉服与传统文化的相融性。也就是说,服装
      并不仅仅是一种简单的穿着物,更多的是承载了一个民族、
      一段历史的文化。

  10. 其中只有一套是真的汉服,其它全是影楼装……这估计是汉服发展早期,零六零七年那段时间的照片吧,现在的汉服要漂亮多了。

    • 汉服就是汉族传统 民族服饰。不是汉朝的,汉服传承几千年都是一样的标准,比如交领右衽,系带隐扣。知道当年老祖宗为了保护汉服被满族人屠杀了多少吗?上百万都不止,去查查什么叫剃发易服。剃发易服就是满清入关进行的一系列消灭汉族文化,服饰,民族认同感的运动。当年汉族全体反抗,结果被到处屠城,扬州十日,嘉定三屠,四川屠城等等到处都是。逼迫汉族人剃发,那个时候是叫金钱鼠尾,因为一边一个小辫子,要铜钱空能够穿过才行,不然砍头。

  11. 喜欢什么就穿什么,从来不怕变,就怕中国不变,汉服为什么被淘汰,改良旗袍挺好的,汉服为什么不改,你见几个人穿拖地汉服的,不与时俱进就会被淘汰,正天说喜欢汉服也没见你们改良改良它~战国还有胡服骑射,穿裤子呢!那时候华夏男人穿的可都是裙子

    • 不懂历史就闭嘴,知道当年老祖宗为了保护汉服被满族人屠杀了多少吗?上百万都不止,去查查什么叫剃发易服。剃发易服就是满清入关进行的一系列消灭汉族文化,服饰,民族认同感的运动。当年汉族全体反抗,结果被到处屠城,扬州十日,嘉定三屠,四川屠城等等到处都是。逼迫汉族人剃发,那个时候是叫金钱鼠尾,因为一边一个小辫子,要铜钱空能够穿过才行,不然砍头。

    • 合着西方礼服就没有拖地的,汉服那不叫淘汰懂么?古代干活的老百姓也不可能宽袍大袖。胡服骑射说白了就是穿窄袖裤子骑马,窄袖华夏平民就有穿,而裤子是为了适应骑马而发明,古埃及、苏格兰也穿裙子,你想用农耕且不产马的华夏没发明裤子证明华夏落后的不良居心是有多无聊

      • 是啊,西方的婚纱礼服也没人天天穿着出门啊,古代也有劳动人民,劳动人民的女人也要干家务出门劳作的好么……汉服的款型丰富,又不是只有曳地长裙。

          • 呵呵,瞧瞧我看见什么新鲜观点了,劳动人民穿的不算汉服?!
            可以明确的告诉你:你的挑拨失败了。
            有一款现在深受欢迎的汉服款式叫做裋褐,如果你不懂,那么你大概听过一个名词“短打”,平时穿着短打的同袍很多,在过去这就是劳动人民穿的汉服,现在也照样传承下来了,我家一家三口一人一套。
            多新鲜啊,劳动人民穿的不叫汉服!
            呵呵!

          • 笑死了,我不是说过这图里这些不过是影楼装,只有一张照片是汉服么?你在瞎扯什么,贱民服是你给的称呼?知道中国古代“贱籍”是哪些人么,就在乱说了?你以为中国是印度呢?!

      • 真是奇怪,为什么每次说到汉服的问题,都有其他某个民族跑出来唧唧歪歪,是我们汉族自己的事情好不好,你们难道没有自己的民族服饰? 要汉族把旗袍当传统服装?我相信只要了解历史的汉人大部分都是不接受的。现在中国的政策是要民族和睦,这是国家政策,没啥好说,但是有些少数民族人也不要得了便宜还卖乖啊

      • 赵武灵王的胡服骑射是影响了整个中原地区,不光是赵国,也包括了秦国,你真没知识。所以赵国不是被不穿胡服的秦国打败,而恰恰是被改革过的秦国打败的。

        • 也是醉了,连秦国都是被影响的了?知不知道秦国一开始就是帮周王养马起家的,人家自己比赵国早,老早就有骑兵?敢情在赵武灵王胡服骑射之前,人家秦国的骑兵都不穿裤子是不是?

  12. 汉服真的很美 不过生活中是不太适宜拿来当便服的 太繁琐了 不过我觉得可以结婚穿 过生日穿 开学典礼穿 相亲的时候也可以穿[可爱] 偶尔穿穿还是很八错的

    • 不是汉服繁琐,而且你看到的是汉服的礼服,当然就是庄重华丽的了。还有比较日常的衣服啊。再说怎么可能天天穿,汉服布料多,价格可不低。

  13. 大家可不要有需要的时候就搬老祖宗的东西出来争光,没需要的时候就来句人要与时俱进,搞这落后远古的东西既麻烦又浪费钱!中国最重要的文化—-春节,在春节里一定要烟花爆竹,但今年作为首都都准备取消,再有什么理由我都只能呵呵一声了

  14. TheXanian

    Yeah, I remember that before the universe was born, before the Big Bang, there was a Korean Empire.

    我记得在宇宙诞生之前,在大暴炸发生之前,就已经有大韩帝国了

    恐龙灭绝的元凶也是韩国人
    (我感觉能跟这哥聊到天亮)