从这里了解印度人对中国的看法

越南禁售部分中国网络小说,中国文化中心地位受质疑

2015-06-07 14:10 174个评论 字号:

今年4月中旬,越南文化信息出版局命令国内出版社停止销售中国言情小说以及被称作耽美小说的描写少年基情的作品。针对的以下三部作品:《盛开》:描写了被潜入家族的小姐与坠入禁断之爱的卧底之间的爱恨与真情。因“细节上无法认同的部分很多,违背越南文化”而遭禁售处罚。《我遇到生命中的你》:某少女一直暗恋着青梅竹马的少年,但她知道少年实际喜欢自己的姐姐后自甘堕落。主人公的设定是才上初中二年级的学生,还能看到与年龄不符的低俗章节,因“对青少年产生不良影响”而遭禁售处罚。《与狼共吻》:描写了黑社会干部和女警察的爱恨。因“不必要的夸张性描写很多”而遭禁售处罚。

译者:郭靖
来源:龙腾网 http://www.ltaaa.com/bbs/thread-349693-1-1.html
外文:http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150607-00000003-rcdc-cn

中国発恋愛小説がベトナムで大人気、発禁措置に=中国識者「中国は東アジア文化の中心、ブームは当然」―中国紙

来自中国的言情小说在越南大受欢迎,遭禁售措施

中国专家:中国是东亚文化的中心,追捧潮理所当然。

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 2015年6月4日、ベトナムで現在、中国の恋愛小説が人気を呼んでいる。同国でもかつて、「冬のソナタ」をきっかけとした大々的な韓流ドラマブームが あったというが、それに追随する大ブームが、文学界を席巻している。そんな矢先、一部の作品が「不適切な内容」として当局から発禁のお達しが出た。中国 紙・環球時報が伝えた。

2015年6月4日报道,中国的言情小说当前在越南很受欢迎。据说该国过去也曾经有过《冬季恋歌》引发的大规模韩剧热,随之而来的流行风席卷了文学界。方兴未艾之时,政府却以“不适当内容”为由,发出禁售的命令。

今年4月中旬、ベトナム文化情報省出版局は国内の出版社に対して中国の恋愛小説、また「耽美小説」と呼ばれる少年の同性愛を扱った小説の販売停止を命じた。対象となったのは以下の3作品。
■「盛開(満開)」:潜入先の令嬢と禁断の恋に落ちた潜入捜査員の愛憎と真実の愛を描く。「細部に共感できない箇所が多く、ベトナムの文化と折り合わない」として発禁処分になった。
■「我遇到生命中的[イ尓](この人生でめぐり遭った君)」:ある少女がずっと片思いをしてきた幼なじみの少年が、実は自分の姉を好きだと知り、堕落して いく。主人公がまだ中学2年生と言う設定で、その年齢にそぐわない低俗なエピソードも見られ、「青少年に悪影響」として発禁処分になった。
■「与狼共吻(狼に口づけ)」:暴力団の幹部と女性警察官の愛憎を描く。「大げさな性描写が不必要に多い」として発禁処分になった。

今年4月中旬,越南文化信息出版局命令国内出版社停止销售中国言情小说以及被称作耽美小说的描写少年基情的作品。针对的以下三部作品:

《盛开》:描写了被潜入家族的小姐与坠入禁断之爱的卧底之间的爱恨与真情。因“细节上无法认同的部分很多,违背越南文化”而遭禁售处罚。

《我遇到生命中的你》:某少女一直暗恋着青梅竹马的少年,但她知道少年实际喜欢自己的姐姐后自甘堕落。主人公的设定是才上初中二年级的学生,还能看到与年龄不符的低俗章节,因“对青少年产生不良影响”而遭禁售处罚。

《与狼共吻》:描写了黑社会干部和女警察的爱恨。因“不必要的夸张性描写很多”而遭禁售处罚。

ベトナムの書店を覗くと、輸入図書のほとんどが中国ものだ。1990年代から2000年前半あたりまでは純文学の翻訳書が主だったが、2000年代後半以 降はインターネット小説、ことに恋愛小説が若者の間で大人気だという。2007年に最初の人気を呼んだインターネット小説「抱歉[イ尓]只是妓女(申し訳 ないが、あなたはただの妓女だ)」が大ヒットすると、ベトナムの各出版社はこぞって次のヒット作発掘に奔走した。本国では軽い娯楽小説としか位置づけられ ていないこれらの作品が、ベトナム出版業界にとっては金の卵となり、現在ではメインストリームにまで上り詰めている。ベトナム文学の権威たちはこのような 娯楽化傾向に頭を痛めている。
インターネット小説に詳しい中国の編集者・劉英(リウ・イン)氏は、「ブームは当然のこと」と話す。長らく東アジアで文化の中心地として君臨してきた中国 は、周辺国に強い影響力を持っていること、また中国は東半球で最もインターネットの発達した国であるため、コンテンツの拡散力があることが要因だと分析し た。

探视越南书店,进口图书几乎都是中国的。据说上世纪90年代到2005年以纯文学的翻译书为主,2005年 之后网络小说,尤其是言情小说在年轻人中间流行起来。2007年最早广受欢迎的网络小说《抱歉你只是失足妇女》大热,越南各家出版社都忙着寻找下一步大热 作品。在本国只能占据娱乐轻小说位置的作品,对越南出版界来说则变成了金蛋,现在已登上了主流地位。越南文学的权威们对这种娱乐化倾向头疼不已。

熟悉网络小说的中国编辑刘英称:热潮理所当然,分析原因是因为在东亚长期以文化中心地带君临天下的中国,对周边国家有很强的影响力,而且中国是东半球互联网最发达的国家,有内容的扩散能力。

评论翻译:

ozv*****
つまり、日本の現代の小説も海外に展開すれば結構人気が出る可能性が有る訳だ…。
漫画やアニメが海外で受け入れられたんだから不思議じゃ無いな。

也就是说,日本现代小说去国外发展的话,肯定也有引发大人气的可能性。
动漫都被国外接受了,所以这个也不奇怪吧。

 

yu1*****
歴史小説は面白いけど
あと何かある??

历史小说很有趣,
但之后有什么?

 

ne******
ずーーーっと昔、中国はアジア文化の中心だったけど
今はパクリ文化だけが目立ってるじゃない?

很久很久很久以前,中国是亚洲文化的中心,
但现在只有山寨文化还比较突出,不是吗?

 

ccx*****
>「中国は東アジア文化の中心、ブームは当然」
そうじゃないことは、チャイナ自身が一番よく分かってるようだが。

>中国式东亚文化中心,热潮理所当然。
这不是事实,China自己心里要最清楚。

 

mar*****
中国の文学がアジアの中心だった事って無かったのでは?でもベトナムで売れている本を読んでみたい気はする。最近の日本の文学はイマイチ。

中国文学是亚洲中心,根本没有这种事!但觉得想读一下在越南畅销的书。最近日本文学少点感觉。

 

x57*****
どうしていつもこんな言い回ししかできないんだろう
よっぽどボキャブラリーが発達していないんだろうなぁ~

只能这么措词,为什么老是这样?
词汇也不是很发达嘛。

 

m_h*****
性描写で発禁なんて、本来、中国的には恥ずかしいことなんじゃないのか? 注目されればなんでも良いのか? 自分の提唱するモラルも守れないようでは、文化の中心には程遠いでしょうね。

因性描写被禁售,原本对中国而言这不是羞耻的事吗?为了引人关注无所谓了吗?自己提倡的道德都不遵守,离文化中心不是很远吗?

 

fuy*****
どうでもいい。

无聊。

 

yam*****
へーそうですか。
本当かどうか?

呀,这样啊?
真的假的?

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  1. 幸好这些书在中国只占据“娱乐轻小说位置”。话说不承认中国是亚洲中心的也就日本了吧,煮熟的鸭子嘴还硬。

  2. 这两年优酷搞了一大堆的基情恶搞短剧,这个祸根将在未来二十年显现,今天的青少年,从小就活在基情氛围中,长大后,其性取向会出现混乱!这会产生一系列的社会和道德问题,还有矛盾对立争执冲突!

  3. 这个信息,我之前就关注过,其实禁止的主要是一些网络爽文,男主一个干十个(各种意义上)的那种文章,没啥营养,也和中国文化不沾边。

  4. 以前是中亚文化中心,但是好像字日本明治维新之后就不是了吧!明治维新之后日本出现了文化大繁荣,有芥川龙之介等等的一大批具有世界影响力的大师,八股文扼杀者读书人的创造性,民国时期的确是一种文化的开明现象,可是新中国成立之后,一切都泯灭了!钱学森问道:为什么中国每年向教育投入那么多,为什么没有一个人获得诺贝尔文学奖,为什么中国教育几十年来培养出来的人的成就没有一个能够可以和民国时的大师相比!原因,不说自明了吧!因为文化的繁荣需要的是思想的开放,当每一个人都是同一种思想的时候,就再也没有开创了!中国便是如此!且中国的对于外来的新东西,有禁制,对于最新的东西接受的过晚,我是专门学文学的,知道很多十八世纪,十九世纪的西方的文学流派主张和文学思想中国到了近几十年才翻译过来!而相较于我们的邻国日本,他对于新的文化思潮,最新的文化成果接受的迅速程度,在全世界都是最强的。在上世纪七十年代,作为世界哲学和文学的顶级人物,法国的萨特,以其一本《存在于虚无》震惊世界,当时的英译本还没有出来,当时的日本已经抢先翻译出了日译本了。由此可见一斑!现在的中华文化还在沉睡着,乃至于,现在汉学研究的最权威的学术不是在中国而是在日本。有一次我的教授告诉我说,他的一个朋友去参加一场学术交流会,席中有日本学者在场,研讨的内容是中国的唐诗。那时的日本学者在会上就唐诗这个主题把中国的老师学者辩驳得哑口无言!真实令人心酸!这简直就是意味着中华文明的根掌握在日本手中为日本所继承一样!这也是教授让我考研之后再去考博的原因了!

    • 你在胡说些什么,我国古代怎么可能是中亚的文化中心,是东亚的才对;你说的其他的我不想反驳你,我只说一句,我最反感的就是动不动吹日本的逆向民族主义者!

    • 是东亚文化中心,即便在民国时代都是。明治维新后日本虽然在政治军事科技方面具有吸引力。但五四运动时期那些文人,学者,画家,戏曲家都仍然远远超过日本对东亚文化和世界文化的影响力。直到文革才正式结束。

      • 五十年代后期反右开始中国文化人的独立意识就被毁得差不多了~特别是先是56年的“百家争鸣,百花齐放”,57年的整风,把敢于说真话,敢于在艺术上进行创新的人全部挖出来后,58年反右一下子全打倒……后面几十年国内的发展明确告诉国人,不管你是科学家艺术家还是普通老百姓,国家是不允许你拥有独立的想法,自由思考的。在这种环境下文化会得到发展,会能在海外有影响力才是怪事~所以钱老那句话是对的,但在那个年代也只有他敢这么说话。当然现在的情况比那时好了许多,但很多方面余毒尚存。如果还是处处以泱泱大国沾沾自喜,不切实反省之前犯的错,看不到当前的不足,我们的文化就不可能有长足的发展~

        • 终于见到了一个看得清的人了!我在这个论坛上,不管说什么都会被骂,认为我是在胡说八道!但是谁有能知道现在的真正的文化形势呢!所有真正学习汉语言文学的大师都知道,现在汉文化的根自文革之后就已经不在中国了,应该是在台湾才对!甚至可以说在日本在韩国可是唯独不在中国大陆!现在的人,那些愤青一直在维护国家的尊严,可是却不知道现在国家所丧失的灵魂!只是在这里谩骂而已!

          • 这里说话凡事都要小心,你的话太多把柄让人攻击,手上没有干货的话就多思考,少说话~

          • 把柄?比如说这句“所有真正学习汉语言文学的大师都知道,现在汉文化的根自文革之后就已经不在中国了,应该是在台湾才对!甚至可以说在日本在韩国可是唯独不在中国大陆!”,你有根据吗?或者你的证据权威吗?能经得起考验吗?至于干货,就是你所掌握的能证明你的观点且别人无可辩驳的真实材料,而非以上那些主观的,片面的,不权威的说辞~

          • 把柄?比如说这句“所有真正学习汉语言文学的大师都知道,现在汉文化的根自文革之后就已经不在中国了,应该是在台湾才对!甚至可以说在日本在韩国可是唯独不在中国大陆!”,你有根据吗?或者你的证据权威吗?能经得起考验吗?至于干货,就是你所掌握的能证明你的观点且别人无可辩驳的真实材料,而非以上那些主观的,片面的,不权威的说辞~

        • 我一直都认为MAO对文化的破坏实在太严重,我这样一说,就会有一群疯狗乱吠。建筑、服装、饮食等这些跟我们普通百姓息息相关的文化,服装我们就是西化,这个问题还不大。 饮食我们现在得到了弘扬;但是建筑就惨不忍睹。就说我们现在的简体字(一说这个又会很多人喷),我不反对简化,但是明明有部分不合理的简体字,没有在适当的时候纠正过来,现在就变得很棘手,成本很大。我们精神层面的文明输出不是强势(某一阶段很强),但是我们的物质文明输出是举世闻名的——丝绸、茶叶、陶瓷。 到今天又是什么状况呢??

          • 我来说一下啊,不喜勿喷。 首先来说一下建筑,中国的传统建筑很漂亮对吧,我就想在我老家盖一个,可惜啊中国的传统建筑工价是很贵的。而且要用到很多木材,没有钱的平民百姓是盖不起的,这就一下子把喜欢古建筑的大部分人全都排除掉了。所以中国的传统建筑想发展起来,就要大部分国人都有经济基础之后。 再来说服装,服装西化的原因是什么?中国的传统服装在民国的时候就在消失,而刚建国的时候还有中山装算是中国的服装。而到改开之后就完全西化了。不过现在有了复苏的迹象。 繁体字到 简体字这一块我没有涉猎,所以不发表意见!!! 文化输出这一块,我们的文化从清末就已经开始慢慢消弱,到建国之初文化都没有发展的机会,建国之后mao的一生中最大的污点十年dongluan,把中国建国之后好不容易恢复了一点的文化又粉碎了一次。一直到现在200年时间,中国是从改开之后才再次一点一点的恢复和向外传输文化,你觉得30—40年的时间,而且国际社会的话语权还在外国的手里,中国面对外国的围追堵截发展到现在很容易吗?文明输出还要一点一点慢慢来的,急是没用的。 我就是想问一下这些和mao有关系吗?{ 除了十年动luan } 就说这么多吧,说再多就没意思了

          • 文化这话题太大了,这些只是我这几十年看到的一些感悟。北京是一个历史文化古城。 但是现在除了那些皇家的东西,还能看到多少历史文化。 当然很多北京不认为那是什么文化积淀,根本不值得留恋。 梁思成还是抗不住苏联专家,北京城墙就这样没了。 现在我们的城市已经沦为外国设计师的试验场。很多国人根本无法想象中国的青花瓷对欧洲的影响有多大。它居然出现在宗教神话的油画里。1514年乔凡尼.贝利尼《诸神的盛宴》,(华盛顿国家美术馆收藏)。(统治天下的奥林匹斯山诸神在夏日的午后聚到了一起。这是一个慵懒的聚会,虽然沐浴着金光,但神祗们却神性尽收:光明或阴暗的性格以及相互关系的暧昧都暴露无疑。贝利尼是文艺复兴时期威尼斯“第一位”画家,是乔尔乔内和提香的老师。)十分有趣的是,在贝利尼描绘的诸神盛宴中同用的都是中国的青花瓷器。我们可以想象当时那个社会对青花瓷崇拜,认为只有神才可以使用如此精美的瓷器。我们国家现在重提丝绸之路,这是国家战略。 回看历史,丝绸之路输入了很多外来的东西,影响最大的就是佛教。这些东西现在已经基本融入了我们的文化。 同样的当年我国也输出了我们的文明,对欧洲也产生很大的影响。 我们居然没有学者去研究去发掘,我们完全可以拿出很多证据向外国宣讲,我们伟大而灿烂的文明!!这2000多年中华古国,也不过就没落200年,居然就让那些白皮猪瞧不起,更气人的就是那个没有历史的美国。 当然这个涉及到话语权的问题。那个所谓的立顿,居然是茶叶市场老大。想想都觉得我们失败。以前,我们的丝绸、茶叶、陶瓷,为国家赚取大量的财富,今天变得已经不再重要。其实就算今天,茶叶、丝绸对增加农民收入还是帮助很大的,农民富了,这个国家就真富了。

          • 其实,你说了这么多其实就只有一点,中国现在所谓的精英阶层,大部分都西化了(包括某部分所谓的民族专家和教授)西方说什么就是什么,全部向西方看齐。说白一点就是现在爱国的人,基本上还是下面的平民百姓。中国的发展现在还是需要时间,时间可以改变现在的一切的。

          • 很多人对拆掉北京城墙没感觉,不就一城墙吗?? 要知道当年全国也就北京城墙最好最完整,拆掉它就等于我们今天拆掉长城!!唐诗宋词也靠有识之士把它流传了下来,但是还是丢失很多很多!!很多优秀的作品我们已经读不到。失去了就永远都回不来。周庄、乌镇、凤凰古城、丽江,每年都吸引很多国人去旅游。 如果旅行社推出 ”到上海看摩天大楼“,不知会有多少响应。我们源远流长的茶文化,老祖宗的好东西,应该得到弘扬。国家应该利用现在的机遇期,让中华文化再度走出去,而不是简单的输出廉价商品。

          • 我有台湾朋友,他们认为中国大陆基本上已经不是真正意义上的中国人了,中国的文革对于中华文化的破坏绝对是超过自秦始皇焚书坑儒后两千年的总和的。蒋介石把故宫博物馆的上百万件文物带去台湾,在现在的我看来很庆幸,这些在中国绝对会被毁掉作为废铁!没有一个国家对于自己的民族文化做出这种事情,那时的人都是疯子!现在看起来心痛万分!比赵国人看长平之战的心情更加悲痛!

    • 槽点太多了,首先中亚文化中心怎么想也是穆斯林文化吧,什么时候有中华文化了;其次,莫言得了诺贝尔文学奖又怎么说;其三,国家的乱世一般容易成为文化的盛世,历朝历代都是这样,作为一个文科类专业的高材生难道不知道这个道理;最后日本对中国国学的研究强于中国,中国传统的文化是什么你能先教育一下我们吗

        • 一本这个自古至今都在山寨的国家被吹成这个样子,所谓的诺贝尔文学奖也是向西方靠拢的产物而已,莫言也是这样,没自己的东西好意思吹

        • 文化的盛世主要是多样性,比如春秋战国时期,比如民国时期,当时国家权利很弱没有一个主体的文化,所以各种思想都可以很好的发展。唐朝只是文化的强势,这个就是经济和军事堆起来的,中国军事,经济进一步发展也有可能做到。苏联50,60年代就带着中国在东南亚ge命输出,这个并不能说明当时这种文化有多么好。

          • 就说一句!你认为现在中国的文化怎么样!我指的是中国大陆,原创的积极向上的具有创造性的优秀的作品有多少!你认为现在中国是世界的或者是东亚的文化中心吗?你觉得中国现在继承的中国古代的传统又有多少!台湾在民进党执政之前国文课本有90%是古诗文,即使是民进党执政业余70%左右!中国呢,我小见得无非是黄继光,邱少云,小英雄雨来,乃至于王二小之类的,看我们从小就在学一些什么东西!

          • 然后呢?一个都不承认自己是中国人的地区继承了中华的文化?不去学习民族英雄,整天只是钻在几篇古文,几首古诗里,最后连自己的根的没有了,还好意思说自己继承了文化。看一下抗日战争时期带路党国学大师不在少数,不知道是国学本身有问题,还是那帮把国学固步自封的酸书生有问题。

          • 我一直不能理解你所定义的中国文化是什么?建筑,文物,语言?其实我觉得中国文化最强大的一点就是不给自己加以限定,胡服骑射被视为经典无非在于敢于跳出自己的圈子。中国的建筑很优秀,但是大多数属于木质建筑,就好比欧洲有千年的建筑中国很难有,一方面就是木质很难维护,二个就是战争和人为破坏。

          • 现在中国人缺乏的是对自己文化的自信,经济,军事弱于别国,还能对自己文化自信是很难的,也是没有道理的。就好比我们经常看到的,只有北棒和印度对自己的文化无比的自信,但是你真的认可他们的文化吗?印度人在那里BB印度文化时我们嘲笑还少吗?外国人看中国也一样,天天在那里中国古代多么优秀的文化,中国古代怎么样,那个就是古代。现在世界上的汉学专家加起来有清朝那帮用一生去读四书五经考功名的文人深吗,肯定没有,但是即使他们汉学学的那么深,中国该跪在西方面前的时候还是跪在西方列强的面前。文化是人创造的,只要人还在文化就还在,如果像你们那种狭义的去理解中国文化早就断了。在我看来中国文化最辉煌的是两点,一个是大一统的思想,另个是人的平等(陈胜吴广也好,考科举也好,两种不同的方法让人广义上是平等的,至少中国没有印度那种种姓,也没有日本那种世袭的阶级固化)。

      • 就说一句!你认为现在中国的文化怎么样!我指的是中国大陆,原创的积极向上的具有创造性的优秀的作品有多少!你认为现在中国是世界的或者是东亚的文化中心吗?你觉得中国现在继承的中国古代的传统又有多少!台湾在民进党执政之前国文课本有90%是古诗文,即使是民进党执政业余70%左右!中国呢,我小见得无非是黄继光,邱少云,小英雄雨来,乃至于王二小之类的,看我们从小就在学一些什么东西!你倘若不知道顶尖的文化主流,请不要说话行不,更不要去侮辱人!

        • 中国的文化不是一直吃老本的,文化是向前发展的。如果一直向后看,你怎么发展前沿科技。唐诗宋词等等的古文学作品这些都是陶制情操的。但是传统文化不是只有文学。我们再来说传统,传统是学者继承的吗?你太高看他们了,他们传承的不过是文学方面的。你以为传统文化就只是文学吗?你要是这么认为的话,这就说明你的知识面还太窄了。传统文化还是在民间,你多去民间走走,特别是农村地区。别整天坐在电脑面前幻想了

          • 我特认同你说法,那个卫专家!就让我想到了,现在中国的一小部专家!高手永远在民间!我看他感谢老蒋把文物运出大陆,我就气喷,万一老蒋守不住了,是不是还要运到外国去!这和小偷把东西搬回家有什么区别!中国周围的国家学了汉学,你认为别人学的好,你是这方面专家,自己努力超过!毛伟人,一统天下,需要思想上的统一!***伟人,需要进步!习领导需要强大 卫专家,你需要是成为汉学大师,而不是但心,别人成了汉学大师!这一点我到像你对文物看法,汉学,大师是哪国人不重要!重要是,这东西留下来了!

      • 文化发展和军事实力国家强大是两回事,文化其实并不需要巨大的投入,特别的扶持,只要能有开放的环境,自由的思想,就算是在相对孱弱的时代也是能够发展的。

    • 那又怎样,日本只会对已存在的文化,指指点点,去分析、去钻牛角尖。中国的文化是原生态,原创。日本就是没有自己的东西。他们的特长是对别人的东西进行拆分。我们有什么好羡慕他们的

      • 可是他们继承了唐风礼仪文化,并且自明治维新之前就一直未丧失过!中国倒是名义上的华夏正统,可是台湾 台湾承认吗?香港承认吗?我们的传统保留了多少?很庆幸当年蒋介石把大陆的一批数百万件的文物带到台湾去,这要是在大陆,可都会在文革毁掉了啊!你必须要相信,台湾只是地方比较小而已,可是中华民族文化文学的根就在那不到四万平方千米的土地上!

        • 很庆幸当年蒋介石把大陆的一批数百万件的文物带到台湾去,这要是在大陆,可都会在文革毁掉了啊!很庆幸当年“8国联军”把大陆的一批数百万件的文物带到“世界各地”去,这要是在大陆,可都会在文革毁掉了啊! (打仗时没毁掉,和平时会毁掉)不然汉学,也不会这么好的 被外国学者 认真学习保留!请有志的人,拿了我们的帮我们要回来!学了我们的,让我们在次超越他!

        • 我们刚结束清朝民国的统治,断了200多年,要恢复也要时间啊。日本的那玩意是形象,他拿过去也会本地化。只有我们自己重新的继承,才是原汁原味的。

          • 并不是我自卑!只是不甘心而已!那次和教授一起去观看古代文学的一场讨论会,和日本的一位汉学家,结果中国的学者被辩驳的哑口无言啊!然后我去拜访了日本的这位专家,他给我看了很多的关于日本研究中国汉学的成果。真的是难以相信的神奇!如果说是哪些没有了。我们从文革之后开始说起!中国的各个古村落基本上古建筑被毁的一干二净。我们安徽的西递宏村,是全国著名的徽派古建筑,但是真正保留下来 的不及五分之一!我隔壁的镇梁园镇是千年古镇,现在过去,没有一个古建筑,以前很多,文革之后一座不剩!只只是冰山一角。文革期间无数文物被毁坏,那些秘密甚至没有看清!道德伦理崩坏,儿子斗父母,妻子斗丈夫,没有所谓的爱情亲情友情,只有对于社会主义的热情!最重要的素质极具下降,我吐一口痰就是工农好青年,你拿手帕就是资本主义走狗!黑白颠倒,价值错乱!我一直认为现在中国国民素质的底下,完全就是文革引起的!

          • 你太能扯了,素质不高你怪文革?小日本本来就很卑鄙,你们跟他们辩个P啊,连我们福建庙里的肉身活佛都偷,而且还不止一座。我们忙着收拾战后的残局,他们忙着来中国偷东西,能不了解吗?再加上国家的专家都不靠谱,讲出的话,有时弱智的可怜。

  5. 中国对x方面查的严了说中国灭绝人性过于专制,放的松了说中国违背传统道德,反正话都是他们说的,自由也是他们的好道德也是他们的伟光正。

    • 总体质量就算再怎么不济,数量多了发展到一定阶段也会出一两部经典的。比如说集心机婊宫斗剧之大成的《甄嬛传》……(虽然我是很不怎么感冒的)~就像明代市井小说,虽说总体层次都很低,但总能出几部演义,然后派生几部《金瓶梅》《肉蒲团》之类的被后世津津乐道~

  6. 以前是东亚文化中心,但是好像字日本明治维新之后就不是了吧!明治维新之后日本出现了文化大繁荣,有芥川龙之介等等的一大批具有世界影响力的大师,八股文扼杀者读书人的创造性,民国时期的确是一种文化的开明现象,可是新中国成立之后,一切都泯灭了!钱学森问道:为什么中国每年向教育投入那么多,为什么没有一个人获得诺贝尔文学奖,为什么中国教育几十年来培养出来的人的成就没有一个能够可以和民国时的大师相比!原因,不说自明了吧!因为文化的繁荣需要的是思想的开放,当每一个人都是同一种思想的时候,就再也没有开创了!中国便是如此!且中国的对于外来的新东西,有禁制,对于最新的东西接受的过晚,我是专门学文学的,知道很多十八世纪,十九世纪的西方的文学流派主张和文学思想中国到了近几十年才翻译过来!而相较于我们的邻国日本,他对于新的文化思潮,最新的文化成果接受的迅速程度,在全世界都是最强的。在上世纪七十年代,作为世界哲学和文学的顶级人物,法国的萨特,以其一本《存在于虚无》震惊世界,当时的英译本还没有出来,当时的日本已经抢先翻译出了日译本了。由此可见一斑!现在的中华文化还在沉睡着,乃至于,现在汉学研究的最权威的学术不是在中国而是在日本。有一次我的教授告诉我说,他的一个朋友去参加一场学术交流会,席中有日本学者在场,研讨的内容是中国的唐诗。那时的日本学者在会上就唐诗这个主题把中国的老师学者辩驳得哑口无言!真实令人心酸!这简直就是意味着中华文明的根掌握在日本手中为日本所继承一样!这也是教授让我考研之后再去考博的原因了

    • 你说的太不靠谱了,作为一个小一看三国读完全唐诗全宋词十九史及二百余部明清小说大毒草的人,我不认为古典文化正失去传承,事实目不论网上还是现实中学习中国古典文化的人比比皆是,而且研究的深度和广度胜过中国有历史以来的任何时期。日本对中国古典文学文化的贡献主要在明治后的一段时间,但现在是公元2015年,相对于中国的复兴,日本对文化的研究已经凋零。

      • 别理他了,它属于小学文化水平,刚才还是这一段话,不过他把中国的东亚文化中心写成中亚文化中心了。一看人家反驳他的没话说了,自己也知道自己错了,就把楼给抽了,这是又改了几个字又发了一遍

        • 我对你很无语!至少我是古代汉语的硕士,为什么你不是!倘若你不了解这一切,对于中国古典文化实质性的权威,就不要说话!那个的确是我打错字了,我没有抽调楼层,只是重新发了一遍而已!请你更不要说出侮辱人的词,因为说脏话我也会,只是不愿意说出来!

          • 不就一小硕? 比得目古代茂才公吗?茂才公也不敢动辄文化义理,谦虚正直是中国文人的传统,在你身上完全体现不出来呀

          • 不就一小硕? 比得目古代茂才公吗?茂才公也不敢动辄文化义理,谦虚正直是中国文人的传统,在你身上完全体现不出来呀

      • 作为一个自小就熟背数千古诗,千篇古文,以及熟背诸子百家经典和先秦散文的人,我看见了台湾的国文书,和台湾教授的言辞以及看了对于日本对于汉学的顶尖研究之后,自愧不如!我的导师也是这么觉得的!

        • 其实现在中国民间对传统文化的兴趣还是很浓厚的,日本再怎么研究,多半停留在精英阶层,日本普通平民不可能对中国文化抱有这样的兴趣,尤其是中日近代交恶的背景下。中国人在物质生活好起来以后,文化建设自然会起来,话说西方都能文艺复兴,我们国家有那么多古代典籍遗留下来,没有理由找不回来,否则,只能说明这个文化的生命力不足。我过年的时候无聊看电视,中华好诗词里面有个8岁的小女孩,背诗那叫一个溜,而且她都理解里面的内容,比我认识的任何一个人都强,虽然背诗与学术研究相差甚远,但至少证明我们的文化是有群众基础的,我们的国家如此之大,以至于我们虽身在其中亦不可能窥其全貌,有忧患意识当然是好的,但是也要相信江山代有才人出。

        • 从我女儿在娘胎里,我就开始让她学古文 什么 秦的 汉的 唐的 宋 元明清的!我文化少,都是爸妈没让从肚子开始,输在起跑线了,希望女儿长大以后,帮这位汉学硕士叔叔,把汉学至尊的宝座抢回来!对了 中国是学习英语人最多的国家,如果可以在抢一个英语学术,至尊宝座,卫先生!你用心良苦!只有我懂

        • 我问一下,你觉得中国的传统文化只是文学方面的吗?从古到今传承下来的只是文学吗?中国别的文化都不是传统文化吗?你也只是古汉语硕士,你只能在古汉语的立场上发表言论。中国的传统文化不是你想否觉就能否决的。古汉语硕士先生,我就上面的几个问题,你先回答一下。回答完之后,我们在往下继续讨论

    • 民国时期那些所谓的大师么我实际上是有怀疑的,很多大师其实是只是西方文化的搬运工(这一大类较多),或是传统中国学派的继承者(如考据派疑古派),俺不是说搬运工就没有对中国文化的贡献,只是这些民国大师根本算不得人类文化的开拓者,达不到那个层次,因为那个时代的中国文化经济政治居于弱势,怎么出得来真正意义的大师呢??所谓时势造英雄嘛,毛主席:俱往矣,数英雄人物还看今朝,我认为我们这个时代,这个大发展大变革的时代才是出大师的沃土,当然正因为沃土肥沃滋润,杂草通常也会疯长这是免不了的

      • 当时不接触现在我们不还是接触了!不可能在当时的时代隔绝于世界的!倘若当时的那些大师,如季羡林,梁启超之类的不算什么,那么现在的所谓人才优势2什么东西呢!

        • 不存在不接触的问题,实际上中西文化一直是有接触的,只是部分历史政治经济原因阻滞了一段时间,接触了西方文化的搬运工还是搬运工,享大师的称号是不相称的、是不合适的,早猜到你是季粉,季羡林以语言文化角度的中国文学研究者,贡献较大但谈不上划时代,能和李杜、二程朱子、方苞相题并论么?能和泰戈尔、普希金相题并论吗?

  7. 基本上网上经典好看的小说我都下载了,不过YY种马小说只下载了几部。。。。。网络小说:天行健这部小说非好看,经典中的经典,鬼吹灯,盗墓笔记很出名。。。。。比较经典的小说:1.最后一个道士,搞鬼:废柴道士的爆笑生活,红棺新娘,鉴鬼实录,我当阴阳先生那几年,天眼,民事局调查录。夜不语系列,宝珠鬼话是惊悚恐怖鬼怪小说中比较好看的。。。算了不介绍了,实在太多了

    • 哇,你这么一说还是有很多嘛,可惜不能像日本一样都做成动画,那样小说也有救了,动画产业也有救了。

      • 基本上比较好看的小说都下载了,不过种马小说下载的很少,因为种马小说都是一样的,都是:1.到异界,从废物变成最高神,中间泡了无数妹子,打对手时,都是一级实力能打败二级实力,甚至打败三级的。。。主角奇遇不断,所有的好处都是主角的,所有妹子看见主角就爱的要死要活,主角可以帅的掉渣也可以不帅,但是都号称魅力无敌2.主角是都市的,主角基本上都是隐士,拥有盖世无双的智商和无所不能的能力,万能型的,也是所有女的见了他,就爱死他了。要么主角是个很一般的人,然后机缘遇到小鬼妹,妖精女的,妖精们开始想要杀掉主角,后来爱上主角,主角踏入了修道的途径,最后打败最厉害的神,自己成为最高神。。。。。哈哈哈,现在的种马小说其实都是一个模式,写种马小说的都可以套模式。。。开始看第一部,还觉得可以YY两下,开了第二部,第三部,觉得毫无意思,都是一样的,开挂无限。。。。。。虽然其他小说主角也会运气比别人多,但是不会像这些种马YY小说那样子极度夸张

        • 日本人前段时间说中国的网络小说写的都是宅男腐女的梦想却难以实现的东西,宅男的YY种马小说写的都是奇遇得道,所有妹子对主角疯狂发情,后宫爆满天天群P的荒淫生活。腐女看的都是穿越回古代,王爷对自己一见倾心,然后各种宫斗各种心机婊最后得偿所愿或穿越回来……基本都属于单靠奇遇,无需努力,一步登天的不管是作者还是读者在现实中都完全没有可能实现的白日梦……相比对日本的网络文学也大多是一个模式,基本上你看过《电车男》就等于看过一大半了~基本就是主角是个不管是长相,能力,运气各方面都非常平庸的挫男,由于自身的不足受尽了挫折和别人的白眼。但通过不懈努力,勇于克服自己的弱点,一点点得慢慢成长。在不断努力的过程中赢得佳人欣赏最终抱得美人归的励志故事。感觉上和中国的网络文学范本完全相反,更为现实~

          • 中国的这些种马小说其实基本上是所谓的玄幻型的,过度的YY了,所以我现在最喜欢看的还是恐怖小说,有时候看下情感小说,其他小说也都看过,但是都看腻了

        • 确实。。我基本还是喜欢看历史和军事一类的,虽然主角运气也不错,但是主要还是靠智谋。。有时候是在书荒,到起点看看点击榜第一的,好像叫 盘龙。。就看了一会,当看到两只九级魔兽在打架,而主角躲在一般偷看,然后两只魔兽同归于尽。。然后。。。就没有然后了,我直接关了网页。

  8. 曾经的藩属国们都不希望描述中国强大或者描述中国曾经强大,而他们可怜兮兮地卑躬屈膝,满脸眼泪鼻涕的小说出现在国民视线中。

  9. 因性描写被禁售,原本对中国而言这不是羞耻的事吗?日本人的脸皮真不是一般的厚,那么多的AV影片被中国禁售,对日本而言似乎一点也不觉得羞耻。

    • 话说AV不是被中国禁售,而是人家根本就没想卖到中国来~连官方销售渠道都没有,DMM.jp大陆IP都封了上不了……

  10. 当年,日本丰田汽车的创始人从德国进口了几辆汽车,拆了研究了好长时间,终于制造出日本第一辆汽车,若干年后健忘的日本人开始嘲笑中国的山寨产品了。

  11. ne******ずーーーっと昔、中国はアジア文化の中心だったけど今はパクリ文化だけが目立ってるじゃない?很久很久很久以前,中国是亚洲文化的中心,但现在只有山寨文化还比较突出,不是吗?===========================努力用着当用汉字嘲笑中国文化不觉得像小丑吗

  12. 日本小说和电影都擅长于描写人物的极端,所以大部分都有点变态的感觉,但是他们确实凭借这种极端和变态的思想在世界上有很多粉丝。。西方也喜欢日本的文化,因为日本的文化的极端很吸引人,但是做人太极端了,就有问题了。

  13. 那估计现在中国正火的小说拍摄成的电视剧《何以笙箫默》《花千骨》也会被禁吧,这些本来就是网络小说出家的,能有多有内涵,想看文学著作就不要搜索这类型的,这些都是属于言情小说吧,再说美国电影动不动就是插一点床戏裸戏的咋不禁呢,哪怕大片也是如此,每次和爹妈一起看都很无语。不过话说回来,《何以笙箫默》《花千骨》《步步惊心》之类的都是好多年前流行的小说了,现在才想起来拍成电视剧,都过时了,难怪被吐槽,要是《流星花园》现在来拍会和当年一样造成那么多的轰动吗,估计会被吐槽死吧。现在流行的小说都是些末世文,快穿文,系统文,逆袭文之类的,只是写得好的太少了,那些修仙文、机甲文要是能拍成电视剧多好,一天到晚尽拍过时脑残的言情剧,而且老是拍崩毁剧,就能骗骗那些没看过原著的,作为一个女生都受不了了。至于日本人自己,先管好你们的卖肉漫画吧,你家孩子看了不怕学坏吗,还有声优,能不能每部剧都出现一个说话发嗲的女性角色啊,导致我现在难得看一次日漫看不了两集就弃了,还是当年的《哆啦A梦》《名侦探柯南》好啊。